2. Ein Vortrag auf der Surbähär von Sangitä Upadhyäya Kali 
Prosonno Banerdschi, einem Eingeborenen von Calcutta und Professor 
an der Bengal Music School, begleitet auf der Tumburä. Die Surbähär 
ist eine große Setär, erfunden durch Mohammed Khan in Lucknäu 
(Lucknow) vor ungefähr 70 Jahren und besonders geeignet für den 
Aläpa, das heißt melodiöse Musik. 
3. Ein Vortrag auf der Dschaltaranga von Babu Kristo Lai 
Banerdschi, einem Eingeborenen von Bengalen, mit Begleitung auf der 
Tumburä, Bänyä und Tablä. Für die Dschaltaranga oder die musika- 
lischen Schalen, welche im Sanskrit als Sapta Scharäva bekannt sind, 
wurden in alten Zeiten Terracotta- Schalen verwendet, während jetzt 
Porzellan-Schalen üblich geworden sind. Das Stimmen geschieht mittels 
Wassers, welches in die Schalen gegossen wird. Die Schalen selbst 
werden mit zwei kleinen Stäben geschlagen. 
4. Ein Vortrag auf der Nyästaranga von Sangitä Upadhyäya Kali 
Prosonno Banerdschi, begleitet auf der Esrär. Die Nyästaranga ist ein 
trompetenförmiges Instrument; dasselbe wird außen an den Kehlkopf 
angelegt, so dass die Vibrationen der Stimmbänder einen klaren, starken 
Ton erzeugen. Wie behauptet wird, findet man dieses Instrument nur 
in Indien. In der Sanskrit-Sprache wird es Upänga genannt. Die Esrär 
ist ein Saloninstrument, welches mit dem Bogen gespielt wird und eine 
Combination der Setär und Särangi darstellt. 
Von der höchst interessanten, fremdartigen Production sehr befrie- 
digt, schritten wir in feierlichem Zuge in den Hof des Palais, wo wir 
auf einem Balkon Platz nahmen, um den zweiten Theil des Programmes 
— Umzüge größeren Stiles und mehrstimmige Gesänge — zu genießen. 
1. Der Gesang der Bäuls, begleitet mit der Änanda Lahari, 
Gopiyantra, Khanjäm und Mandirä. Die Bäuls sind eine Secte religiöser 
Bettler, welche in bunter Kleidung von Haus zu Haus ziehen, Almosen 
heischend, tanzend und singend. Mancher dieser Gesänge enthält ein- 
fache und schöne Metaphern. Die Änanda Lahari ist ein Schäfer-Instru- 
ment, welches die Bäuls und andere singende Bettler benützen; es 
hat nur eine Darmsaite, welche mit einem hölzernen Schlägel berührt 
wird. Die Gopiyantra ist ebenfalls ein Instrument, mit welchem Schäfer- 
gesänge begleitet werden; es hat eine Saite, welche durch Berührung 
mit der Fingerspitze zum Erklingen gebracht wird. Die Khanjäm ist 
ein Schäfer-Instrument nach Art des Tamburinets. Die Mandiräs sind 
kleine Schalen aus Glockenmetall, deren Bestimmung ist, den Takt 
anzugeben. 
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