nach 8 Uhr in der Station Benares Cantonment ein. Wir wurden auf 
dem Bahnhofe - — in Abwesenheit des Commissioners — von Mr. Bre- 
reton, einem magistratischen Rathsherrn, empfangen und begaben uns, 
von einer Escorte berittener Polizei geleitet, nach unserem Quartiere, 
dem Palaste Nandeschwar Kothi, einem Besitzthum des Maharadschas 
von Benares. Wie alle modernen indischen Paläste, ist auch dieser 
äußerst luftig gebaut, geschmacklos eingerichtet, so dass nur einige alte 
Bilder früherer Maharadschas die Aufmerksamkeit fesseln. Wir setzten 
uns um ein Kaminfeuer, das uns wohlthätig erwärmte; denn noch nie 
soll in Indien ein ähnlich strenger Winter geherrscht haben, was wohl 
mit der auch in Europa exceptionellen Kälte von 1892/93 Zusammen- 
hängen dürfte. In einem Rädscha-Doppelbette von ungeheuerlichen 
Dimensionen, umgeben von Rädscha -Ahnen, die erstaunt auf mich 
herabblickten, schlief ich bald den Schlaf des Gerechten. 
Benares, 10. Februar. 
Wer aus der majestätischen Ruhe der Alpenwelt unmittelbar 
nach Benares gelangt, glaubt sich in ein Tollhaus versetzt. Götter und 
Menschen; Religion und Wahnsinn; Mysticismus und Aberglaube; 
Askese und Üppigkeit; Anklänge an tiefere Wahrheiten und Verleug- 
nung des gesunden Menschenverstandes; fromme Beter und verrückte 
Fakire; brennende Hindus und tanzende Bajaderen: dieses alles in 
hunderterlei Formen und Gestalten am Flusse gruppiert, in den Straßen 
der Stadt sich beengend, drängend, schiebend, stoßend, treibend — 
vereinigt sich zu einem Strudel und Wirbel, welcher den in sprachlosem 
Erstaunen starrenden Fremdling mitzureißen droht. Allmählich nur 
gelingt es, sich angesichts der unheimlichen Größe menschlicher Ver- 
irrung und der ansteckenden Macht der Raserei zu sammeln, zu 
betrachten und zu denken. 
Benares, die heilige Stadt der Hindus, der größte, alljährlich von 
einigen Hunderttausend Pilgern besuchte Wallfahrtsort Indiens, liegt am 
linken, dem nördlichen Ufer des heiligen Ganges und erstreckt sich — 
222.000 Seelen fassend — über einen weiten Raum, der hauptsächlich 
von Tempeln, Moscheen und den Palästen indischer Fürsten erfüllt wird. 
Man zählt hier neben anderen religiösen Gebäuden 1454 Hindu-Tempel 
und 572 Moscheen. Die Stadt, ein uralter Sitz brahmanischer Gelehr- 
samkeit, gehörte ursprünglich ausschließlich den Bekennern des 
Buddhismus, bis dieser vom Brahmanismus verdrängt wurde. Um die 
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