abgespielt haben, in welcher der erste von England an den Hof der Groß- 
moguln abgeschickte Gesandte, dem damals hier üblichen Ceremoniell 
gemäß, Seiner mogulischen Majestät auf allen Vieren kriechend nahen 
musste. Seit jener Zeit hat sich in Indien gar viel geändert, sind die 
Rollen der indischen Rädschas und der britischen Residenten gegen- 
einander völlig vertauscht. Musste der Gesandte Albions vor kaum 
zwei Jahrhunderten noch in der Haltung eines Vierfüßlers Palast und 
Saal des Moguls betreten, so sieht man heute die Erben der stolzesten 
Namen von Hindustan — bildlich gesprochen — vor jedem der eng- 
lischen Machthaber sich beugen; freilich mit verhaltenem Grimm und 
vielleicht mit der geheimen Hoffnung im Busen, dass eines wohl unab- 
sehbaren Tages das rollende Rad der Zeiten die Geschicke Indiens 
wieder nach der Seite der Rädschas wende. 
Auch dieser Palast hat seine eigene Moschee, nur ist diese, der 
Pracht des Ganzen entsprechend, besonders schön und mächtig gehalten. 
Ihr Name ist »Perl-Moschee« (Moti Mesdschid), ein Name, der entweder 
die Kostbarkeit der Moschee bezeichnen soll oder von der silberweißen 
Farbe ihrer Kuppeln und Säulen herrühren mag. Die Construction dieser 
Moschee gleicht jener der meisten ähnlichen Bauten in Indien. Die 
Wälle des Forts hoch überragend, von Schah Dschehan erbaut und im 
Innern auf das köstlichste mit weißem, bläulichem und grauem Marmor 
geschmückt, bildet die Moschee als Stirnseite eines weiten, von Marmor- 
säulenhallen umschlossenen Hofes eine luftige, von drei Säulenreihen 
getragene Bogenhalle, über der sich drei Kuppeln erheben. Der weiße 
Marmor der mit goldenen Spitzen gekrönten Kuppeln, der rothe Sand- 
stein der Außenwände und Portale, die Verzierungen, Steinarbeiten, 
Inschriften im Innern der Moschee, ihre hohe Lage — alles vereint sich, 
um diesem Kleinode saracenischer Baukunst einen eigenen Reiz zu 
verleihen. Im Innern ist, wo nicht Mosaik, Inschrifttafeln oder Nischen 
andere Farben zeigen, alles weiß in weiß; sogar der Boden des großen 
Vorhofes ist mit Marmorplatten belegt. Architektonisch bemerkenswert 
ist der Aufbau der Säulenhalle mit ihren dreifachen Säulenreihen und 
ihrem spiegelglatten Boden. In diesen sind für die Gläubigen — gegen 
Mekka gewandte — Gebetplätze eingelegt, welche sich als in Marmor- 
mosaik ausgeführte Imitationen von Gebetteppichen darstellen. 
Ich bestieg das Dach, um von dort eine leider vom Wetter getrübte 
Aussicht auf die zahlreichen schönen Bauwerke Agras zu genießen. Als 
ich so hinabblickte auf all die Denkmale einer glänzenden Epoche, die 
mir zu Füßen lagen, sann ich nach über den wechselvollen Lauf irdischen 
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