welchem der kleine Sohn des Maharadschas sich auf einem 17 Faust 
hohen Schimmel eifrig betheiligte; dann das im Galopp auszuführende 
Entzweihauen von Schalen (Goatcutting). Bei dem letzteren, echt asia- 
tischen Spiele muss der Reiter an einem todten Schafe, welches an 
einem Galgen hängt, in voller Carriere vorbeireiten und mittels eines 
scharf geschliffenen Säbels das Schaf mitten entzweihauen. Nur wenn 
auf einen Hieb die eine Hälfte des Schafes zu Boden fällt, ist die Übung 
richtig ausgeführt. Diesmal waren fünf Schafe in Intervallen von je 
fünfzig Schritten aufgehängt. Auch hier zeichnete sich wieder vor allen 
Hardschi Singh aus, der meinen Hengst ritt und einmal rechts, einmal 
links hauend, alle Schafe mit je einem Hieb in zwei Theile trennte. 
Wer Gelegenheit gehabt hat, die Dschodpurer bei derartigen halb 
kriegerischen, halb equestrischen Spielen zu sehen, ihre Gewandtheit 
und Kühnheit zu beobachten, vermag wohl gleich uns der herrschenden 
Meinung beizupflichten, dass die Rädschputen mit Fug und Recht als 
die vorzüglichsten und tapfersten Krieger Indiens gelten. 
In einem mit zwei sehr eleganten arabischen Schimmeln bespann- 
ten Kutschierwagen kam nach Beendigung der Reiterspiele der Maha- 
radscha angefahren und lud mich ein, einem großen Wettkampfe seiner 
besten Ringkämpfer beizuwohnen. Da der Maharadscha bereits zu alt 
und zu schwer geworden, um den anderen Sports zu huldigen, findet 
er darin Zerstreuung, eine ganze Schar der auserlesensten Ringer 
über hundert an der Zahl — zu halten, die alle aus dem Pendschäb 
stammen. An dem Hofe von Dschodpur erhalten diese Kämpfer in 
besonderen Schulen durch Trainers die für ihren Beruf erforderliche 
Ausbildung durch tägliche, vielstündige Übungen und entsprechende 
Nahrung; die Ringer werden bei sparsam bemessenem Trünke reichlich, 
insbesondere mit Milch und Butter, genährt, müssen sich jedoch an 
dem einem Kampfe unmittelbar vorhergehenden Tage von Speise und 
Trank völlig enthalten. Der Maharadscha interessiert sich sehr für 
seine Schützlinge, kennt die Leistungsfähigkeit jedes Einzelnen und 
bestimmt die Kämpfer, die gegeneinander in die Schranken zu treten 
haben. Nach den Kämpfen, die äußerst anstrengend sind, erhalten die 
Ringer Geldpreise bis zu je 100 Rupien. 
Wir saßen, von zahlreichen Würdenträgern umgeben, in einem 
großen Zelte, vor welchem sich der mit weißem Sande bestreute 
Kampfplatz ausdehnte. Eine große Menschenmenge umstand den- 
selben und nahm lebhaften Antheil an den einzelnen Phasen des 
Kampfes. Besonders die Trainers der einzelnen Ringer geberdeten 
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