Zwischen den verankerten Booten verkehren rastlos Schiffe aller 
Art, so dass es oft sehr schwierig ist, sich mit einem Boote durch 
das Getriebe hindurch den Weg zu bahnen. Unter allen Fahrzeugen, 
welche der Perlfluss trägt, sind die merkwürdigsten wohl die großen 
Passagierboote, welche, den Dampfschiffen nachgebildet, achter ein 
Rad haben, das aber nicht mit Dampf in Bewegung gesetzt wird, 
sondern durch menschliche Kraft, durch jene von etwa 25 Kulis, die in 
einem Tretwerk im Schweiß ihres Angesichtes arbeiten. Als die ersten 
Dampfboote der Europäer den Fluss heraufgekommen waren, ver- 
suchten die erstaunten Chinesen, so erzählt man, diese Erfindung 
nachzuahmen, was ihnen jedoch nicht vollständig gelang; denn die 
Construction der Maschine bot einige Schwierigkeiten. Die gelben 
Brüder wussten aber zu helfen, indem sie die Maschine durch Kulis 
ersetzten, deren Verwendung nicht nur einen einfachen Mechanismus 
gestattete, sondern auch den Vorzug der Wohlfeilheit hat, da ein Kuli, 
welcher durch acht Stunden täglich die ermüdende Arbeit der raschen 
und kräftigen Bewegung im Tretrade zu leisten hat, angeblich im 
Monate nicht mehr als 7-5 fl. ö.W. an Lohn erhält! Damit nun das Werk 
auch von außen der Erfindung der »Barbaren« vollkommen entspreche, 
wurde dem Schiff ein hoher Rauchfang aufgesetzt, welchem dichter 
Qualm entstieg, da unterhalb stark rauchende Holzarten entzündet 
wurden. Hiemit war der Dampfer chinesischer Erfindung vollendet; 
später ließ man zwar den dampfenden Schlot hinweg, das Rad aber 
mit dem Tretwerke blieb. 
Mit einiger Anstrengung wurden etliche .Sampans zur Seite 
geschoben, um das Anlegen unseres Bootes an der 'Insel Ho-nan zu 
ermöglichen, und nach wenigen Schritten standen wir vor dem Hoi- 
tschong-dsy (Hai-tschoang-sy), einem der 125 Tempel verschiedener 
Culte, welche Kanton zählt. 
Diese Ziffer vermag wohl kajam Erstaunen zu erregen, da doch 
die Bevölkerung eine so zahlreiche ist und China drei religiöse Lehr- 
systeme besitzt: die Philosophie des Confucius, welche die Staatslehre 
repräsentiert und der daher der Hof, die Staatsbeamten und überhaupt 
die gebildeten Gesellschaftsschichten anhängen; den Buddha- oder 
Föh-Dienst, zu dem sich die unteren Volksclassen, die große Mehrzahl 
der Chinesen, bekennen; endlich das wohl nur eine verhältnismäßig 
geringe Anzahl von Bekennern zählende System des Lao-dsy, welches 
den einzelnen Menschen als Selbstzweck betrachtet, ihm die Aufgabe 
stellend, sich innerlich zur Vollkommenheit zu erheben, um hiedurch zu 
234 
