Stäbchen auf einen Opfertisch werfen. Fallen die Stäbchen so, dass 
die Spitzen derselben einander zugekehrt sind, so gilt dies als sicheres 
Zeichen bevorstehenden Kindersegens, während die von einander 
abgekehrten Spitzen jede Hoffnung benehmen. Da es bekanntlich im 
Leben des Menschen Augenblicke gibt, »wo er dem Weltgeist näher 
ist als sonst — und eine Frage frei hat an das Schicksal«, fasste ich 
mir ein Herz und ergriff den Becher, mein Orakel herauszuschütteln. 
Ich erfuhr, dass mir — o Schreck — 83 Söhne beschert sein würden! 
Bemerkenswert ist, dass bei den Fenstern des Tempels das Glas 
durch dünngeschliffene Muschelschalen vertreten wird, welche wie 
altgothische Butzenscheiben eingefügt sind und, ohne durchsichtig zu 
sein, doch einer genügenden Menge von Lichtstrahlen gestatten, in die 
heiligen Räume einzudringen. Von dem ersten Stockwerke des Tempels 
bietet sich eine hübsche Rundsicht auf die Tartarenstadt, aus deren 
Bewohnern sich der Kern der Garnison Kantons recrutiert. 
Hart neben dem Tempel der Genien steht ein kleinerer, ziemlich 
vernachlässigter Tempel, in dem, in einen Felsen eingedrückt, die 
Fußspur Buddhas gezeigt wird, der auf einem sehr großen Fuß gelebt 
haben muss, da die Spur zum mindesten einen Meter Länge hat. Aller 
erdenkliche Unrath wird auf diese »geheiligte« Stätte, die sich offenbar 
keiner besonderen Achtung erfreut, abgelagert. 
An einer Moschee ist zwar nicht der Baustil, wohl aber der 
Umstand von Interesse, dass sie, am Fuße eines durch eine Pagode 
geschmückten Hügels stehend, als das erste mohammedanische Got- 
teshaus in China bereits in der ersten Hälfte des 7. Jahrhunderts 
erbaut worden ist. Seither ist der Islam, welcher seine Ausbreitung in 
China den zwischen dem Reiche der Mitte und Arabien aufrechterhal- 
tenen Handelsbeziehungen dankt, die Religion eines nicht unbeträcht- 
lichen Theiles der Bevölkerung Chinas geworden. Die Moschee weist 
im Innern die übliche Ausschmückung durch arabische, dem Koran 
entnommene Inschriften auf und ist mit einer Schule für Knaben 
verbunden, in welcher der Koran in arabischer Sprache gelesen wird. 
Meinen Beifall hat zumeist ein über 50 m hoher, schiefer Thurm 
gefunden, der angeblich im Jahre 900 von arabischen Reisenden erbaut 
worden und nun — eine Augenweide in dem Häusermeer — bis zur 
Spitze empor von dem herrlichsten Epheu umrankt ist. 
Dass wir an einem Confucius-Tempel nicht vorbeigiengen, ohne 
ihn zu besichtigen, ist selbstverständlich. An der Stätte, welche der 
Erinnerung an den Weisen gewidmet ist, der, von niedrigen Anfängen 
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