einem Bonzen Räucherkerzen, Wahrsagestäbchen und Opferpapier 
abnahm; der Priester war ob des summarischen Vorganges anfänglich 
nicht wenig erstaunt, bald aber infolge einer entsprechenden Opfergabe 
mit demselben völlig ausgesöhnt. 
Im Reiche der Mitte scheint die Clausur für Nonnenklöster nicht 
eingeführt zu sein, wie ich daraus schloss, dass unser Führer den gern 
angenommenen Vorschlag machen konnte, einem solchen Convent 
unseren Besuch abzustatten, und dass dieses Project in seiner Aus- 
führung auf keinerlei Hindernisse stieß. An der Pforte des Klosters 
wurden wir durch die Oberin begrüßt und sodann in den Tempel geleitet, 
wo sie uns greulichen Thee vorsetzte, der lebhaft an einen Absud 
von Camillen erinnerte. Rings um den Tempel steht ein Conglomerat 
winziger, halb zerfallener und äußerst schmutziger Häuschen, in denen 
die Nonnen wohnen; die Neugierde hatte einige der in blaue Gewänder 
gehüllten Frauen, deren Häupter kahl geschoren sind, vor ihre Behau- 
sungen getrieben, die mir ob des darin herrschenden Mangels an 
Ordnung einen recht üblen Eindruck hinterließen. Die Nonnen erfreuen 
sich keiner besonderen Achtung, nehmen überhaupt eine recht unter- 
geordnete Stellung ein und kaufen armer Leute Kinder, denen sie dann 
eine fragwürdige Erziehung angedeihen lassen. Auch mir mutheten 
die frommen Frauen zu, einige dieser Kinder käuflich zu erwerben, 
wobei mir versichert wurde, dass ich deren 25 bis 30, das »Stück« zu 
3 bis 4 Dollars, erhalten könne; doch lehnte ich diese Bereicherung 
meiner ethnographischen Sammlung dankend ab und verließ, nachdem 
die Oberin mich um eine milde Gabe für das Kloster ersucht, nicht nur 
nicht erbaut, sondern vielmehr angewidert diesen Ort, um die Todten- 
stadt zu besehen. 
Die Fürsorge für einen günstigen, das ist für einen glückver- 
heißenden Begräbnisort ist eine nach chinesischer Auffassung höchst 
wichtige Angelegenheit, bei deren Entscheidung dem Wahrsager, der 
über die Eignung einer dem Frieden der Abgeschiedenen günstigen 
Stelle zu entscheiden hat, eine wichtige Rolle zufällt. Tritt ein Todesfall 
ein und ist die Wahl der Ruhestätte noch nicht getroffen, so ergibt sich 
die Nothwendigkeit der einstweiligen Beisetzung; das gleiche Bedürfnis 
liegt vor, wenn ein Chinese außerhalb seiner Heimat das Zeitliche 
segnet; denn ihn ohneweiters an dem Orte, wo er gestorben, bestatten, 
hieße ihn der bei der Trauer- und Leichenfeier erforderlichen Theil- 
nahme und Ehrenbezeigung der Familienglieder berauben. Welche 
Wichtigkeit der Beisetzung in heimatlicher Erde zugeschrieben wird, 
247 
