Weiterhin gelangte ich, eine steile Treppe emporklimmend, zu 
einer großen aus Holz erbauten, tempelartigen Halle, welche auf einem 
Hügel liegt und von Taiko-sama, dem Marschall und Regenten des 
Reiches, der seine Laufbahn als Stallbursche begonnen hatte, an der 
Stelle erbaut worden war, wo er im Jahre 1591 vor dem Auszug der 
japanischen Heere unter den Generalen Konischi Jukinaga und Katö 
Kijomasa zur Eroberung Koreas seine Befehle ertheilt hatte. Diese 
Halle, in der Taiko-sama auch große Festgelage abgehalten haben soll, 
ist durch zahlreiche an den Wänden hängende Votivbilder geschmückt; 
das Holzwerk einer unweit der Halle errichteten Pagode zeigt wie jene 
die ehrwürdigen Spuren des hohen Alters. Wenige Schritte oberhalb 
dieser Bauten und unweit eines gefallenen Kriegern zu Ehren errich- 
teten Denkmales erfreute ich mich von einem dominierenden Punkte 
aus des reizenden Ausblickes auf das liebliche Mija-schima. 
Das Diner nahmen wir unter den Klängen zweier Musikkapellen 
in einem der Teichkioske ein; in dieser uns ungewohnten Speisehalle 
herrschte eine äußerst wohlthuende Temperatur, so dass es nur wün- 
schenswert wäre, wenn auch in der Heimat während der Sommers- 
zeit ähnlich gestaltete und situierte Räumlichkeiten zu dem gleichen 
Zwecke verwendet würden, vorausgesetzt, dass die Gelsen dies gestat- 
ten, die auf Mija-schima das gemüthliche Diner einigermaßen störten. 
Dem Mahle wohnte unter anderen Persönlichkeiten auch der sich 
eines sehr lebhaften und heiteren Temperamentes erfreuende Divisions- 
commandant von Hiroschima sowie ein Admiral bei, welcher aus der 
Hafenstadt Kure gekommen war — zwei Herren, mit welchen ich 
eine anregende Konversation unterhielt; die Mittheilungen des Admirals 
bestärkten mich in der Überzeugung, dass die Japaner auf die Aus- 
gestaltung ihrer Kriegsmarine sorgfältig bedacht sind, ein Umstand, der 
nicht zum wenigsten durch die trefflichen Leistungen des kaiserlichen 
Seecadetten -Institutes dargethan wird, das auf der unweit Kure gele- 
genen Insel Eta errichtet worden ist. 
Dem berühmten Tempel der Insel, einem Schintö-Heiligthume, 
galt ein abendlicher Besuch. Der Schintoismus und der Buddhaismus 
sind die beiden heidnischen Religionssysteme, welchen Japans Bevöl- 
kerung anhängt, und zwar bildet der Buddhaismus, gegenwärtig in 
sieben Hauptsecten gespalten und dem crassesten Götzendienst ergeben, 
die eigentliche Volksreligion, während die höheren Schichten der Gesell- 
schaft jetzt zumeist der religiösen Indifferenz oder dem Atheismus ver- 
fallen sind. Neben den beiden genannten Religionen hat auch die Lehre 
323 
21 * 
