Museums an sich trägt, sind in Schränken Gegenstände von mitunter 
bedeutendem historischen und künstlerischen Wert aufbewahrt; hier 
liegen Masken, Brocat- und Seidengewänder, früher zu feierlichen 
Aufzügen bestimmt, ferner Schwerter, Bogen, Pfeile und prächtiges 
Sattelzeug, weiters dem täglichen Gebrauche dienende Geräthschaften, 
so Spiegel, Löffel, ganze Essbestecke, endlich Schmucksachen aus 
Nephrit, dem glückbringenden Stein, und nebst vielen anderen inter- 
essanten Dingen alte, ungemein wertvolle Kakemonos. 
Unweit des Schatzhauses ist die größte Merkwürdigkeit Naras, 
nämlich die Kolossalstatue Amitäbhas (Nara-no-daibutsu, das ist der 
große Buddha) in dem Todai-schi, zu sehen. Dieser Tempel wurde 
von Schomu -Tenno, dem 46. Mikado, errichtet und im Jahre 750 
vollendet, präsentiert sich jedoch jetzt, nach wiederholter Vernichtung 
durch Feuer, in einer neueren Form. Die äußeren Verhältnisse des Bau- 
werkes konnten wir nicht überblicken, da an demselben eben Repara- 
turen vorgenommen wurden, zu welchem Zweck an der Faipade Gerüste 
errichtet waren. Die Tempelhalle, in welche der Besucher eintreten 
darf, ohne sich der Beschuhung zu entledigen, enthält die durch ihre 
Dimensionen geradezu verblüffende Kolossalstatue Buddhas, ein impo- 
santes Zeugnis japanischer Leistungsfähigkeit auf dem Gebiete der 
Metalltechnik. Die Statue, das größte Buddha -Bildnis des Landes, ist 
1 6-2 m hoch und stellt, aus 2 cm starker, kupferreicher Bronze, deren 
etwa 500 t verwendet wurden, angefertigt, Buddha auf einer geöff- 
neten Lotosblume sitzend dar, deren Blätter noch Spuren ciselierter, 
buddhistischer Göttergestalten erkennen lassen. Hinter dem Haupte, 
welches dunkler gefärbt erscheint als die übrigen Theile, erhebt sich ein 
glänzend vergoldeter, hölzerner, nach allen Seiten weithin ausladender 
Heiligenschein, auf dem sechs Statuen von buddhistischen Heiligen 
balancieren. Rechts von dem Buddha -Bildnisse steht eine Statue der 
heiligen Weisen, Kokusö Bosatsu, links eine solche der allmächtigen 
Kwan-on, beide 5'5 in hoch und gleichwohl im Vergleiche zu dem 
gewaltigen Buddha verschwindend klein. Letzterer war anfänglich auch 
stark vergoldet, ist dieses Schmuckes jedoch im Laufe seines bewegten 
Daseins verlustig gegangen. 
Wie der Tempel verdankt auch der Daibutsu selbst seine Entste- 
hung Schomu -Tenno, welcher die Errichtung der Statue unter seiner 
eigenen Leitung erst dann in Angriff nahm, als er durch ein Orakel der 
befragten Sonnengöttin Amaterasu und einen Traum darüber beruhigt 
worden war, dass die übrige Götterschar ob der geplanten Ehrung 
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