Namen auf den Laternen verewigt sind. Eine weitere Anzahl von 
Bronzelaternen und Candelabern — einige hievon sollen aus Korea, 
andere aus den Niederlanden stammen — fallen durch ihre Größe 
sowie durch ihre reiche, künstlerische Gestaltung auf. 
Durch das zweite große Tempelportal, das Jö-mei-mon, gelangten 
wir in den dritten Tempelhof. Dieses Portal verdient ein Juwel der japa- 
nischen Bau- und Decorationskunst genannt zu werden; hier haben 
sich Meister ihres Faches die Hand gereicht, um das Gewaltige mit 
dem Zarten zu paaren, um dem Können ihrer Zeit ein dauerndes, unser 
Staunen und unsere Bewunderung erweckendes Denkmal zu setzen. 
Ein reich geschmücktes, geschweiftes und auf vergoldeten Drachen- 
köpfen ruhendes Dach schützt das Thor, welches von mächtigen Säulen 
getragen wird, die mit einem klein gehaltenen, geometrischen Dessin 
bedeckt und weiß bemalt sind. Die Capitäler der Säulen zeigen Köpfe 
des Einhorns, während die Tragbalken entlang rings um das Thor 
Drachenköpfe laufen und im Mittelfelde der Kampf zweier Drachen 
dargestellt ist. 
Ein Gebäude des Hofes enthält die Bühne für die Kagura-Tänze, 
ein anderes das Goma-dö, einen Altar zur Verbrennung von Räucher- 
werk, während ein drittes die Tragsessel birgt, welche am 1. Juni 
jedes Jahres angeblich von drei Gottgeistern, Ijejasu und zwei anderen 
zu Gottheiten erhobenen großen Männern, eingenommen und dann in 
einer feierlichen Procession herumgetragen werden. Auf der Tanzbühne 
machte eine der Tänzerinnen rastlos tiefe Verbeugungen vor uns, wahr- 
scheinlich gerne bereit, mit ihren Genossinnen eine Probe ihrer Kunst 
zum besten zu geben, die wir doch schon in Nara kennen gelernt 
hatten. Die Ränder und die Wände der Terrasse werden von kunstvoll 
gearbeiteten Steinreliefs bedeckt, welche allerlei Vögel und Pflanzen 
wiedergeben. 
Durch das Chinesische Thor oder Kara-mon nähern wir uns dem 
Haupttempel, dessen Flügelthüren mit Arabesken in vergoldetem Relief 
verziert sind. Von mehreren Priestern geleitet, betraten wir, nachdem 
wir über unsere Schuhe noch Wollpantoffel angelegt hatten, das Innere 
des Tempels, welcher beiderseits Vorräume besitzt, die durch meister- 
haft ausgeführte Holzschnitzereien und durch Malereien auf Goldgrund 
sowie durch reiche Ornamentik ausgezeichnet sind. Das Bethaus des 
Tempels ist sehr einfach gehalten und birgt im Hintergründe das Gohei 
sowie den Spiegel; denn auch in dem Tempelmausoleum Ijejasus wurde 
nach dem Jahre 1868 durch Einschreiten der Regierung der buddhi- 
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