jedoch mehr in den Berichten , als in den Ahbilduii' 
gen davon und wenn man aus ihnen das Thier dann 
noch erkennen kann , so wird diess folglich mehr ' 
durch die Aehullchkeit der Gestalt , als durch die 
Besclu-eihung seiner Eigenschaften geschehen. Statt | 
den Rlayba gehend vorzustellen , wird man ihn siz' 
zend abbilden , welches die Lieblingsstellung mehre- > 
rer Tapire ist, wie der P. Alemann bemerkt hat, 
und statt ihm einen emporsteheuden Rüssel zu geben, , 
wird man ihn mit einem hängenden zeichnen ; auf | 
diese Weise aber ein Bild bekommen, dessen Profi* 
einen wahren Vogelkopf darstellen, und von dcm\o 
gcl Greif, wie wir ihn kennen, nur durch den Man- | 
gcl der Flügel unterschieden seyn dürfte. Herodot 
berichtet uns, dass, als die Sagin von dem Greif 
sich nach Griechenland verbreit! ten , man in ihnen 
diese Thiere ohne Flügel bcselirieb. Er erzählt un* 
auch , dass die Griechen , die nach dem Foni'^^ 
Euxinus hin Handel trielien , d'esc Sagen von dd' 
Scythen erhielten , welche sic von den A rgyp«' 
ern, einem Tartarischen oder vielmehr Hunnischen 
Volke, das die Uralischen Gebirge bewohnte,, bckn' 
men. Vielleicht darf man annehmen , dass die®® 
Kaufleute diese Sagen vom Greif mit den verworren^" 
Vorstellungen, welche sie auf eben diese Weise übn*^ ; 
die Existenz der Goldinincn jener Gebirge erhielten’ 
vermischt haben. Die Greife waren nach ihrer Ei*' 
bildung die Hüter dieser Schätze, denn zu jener 
dachte man sich zu jedem Schatz ein geheimnisvoll®^ 
