APUERTAS ABIERTAi 
La cultura debe asumirse como un recurso para la distensión política y étnica, la reconfiguración 
de identidades — incluyendo las de género, raza, clase social y generacionales — , la capitalización 
de experiencias y conocimientos locales como acervos dotados de valor simbólico y económico. 
multidimensionales que distinguen la 
vida social, política, económica y cultural 
de las ciudades contemporáneas y sus 
regiones de inserción. 
La cultura debe asumirse como un 
recurso para el desarrollo, la procuración 
de equidad, la distensión política y ét- 
nica, la reconfiguración de las identida- 
des — incluyendo las de género, raza, 
clase social y generacionales—, la reva- 
luación de los bienes simbólicos locales 
y regionales, la capitalización de expe- 
riencias y conocimientos locales como 
acervos que deberían dotarse no sólo 
de valor simbólico, sino también eco- 
nómico. 
Para una agenda de investigación 
La misión de la Línea de Culturas y E- 
ducación de ECOSUR se orienta a la 
generación de conocimientos que per- 
mitan comprender las dinámicas cultu- 
rales y educacionales presentes en la 
frontera sur y su influencia en los 
diferentes fenómenos y procesos socia- 
les. Un primer inventario de la diversidad 
temática que estaríamos en condiciones 
de atender a mediano plazo se integra 
por el siguiente listado: 
• Contextos culturales de las enfer- 
medades y de los servicios de salud. 
• Educación para la salud. 
• Educación intercultural y educación 
para el desarrollo. 
• Contextos culturales y procesos de 
aprendizaje significativo. 
• Sistematización y evaluación de 
procesos educativos. 
• Análisis de procesos simbólicos: 
estudios de identidad, etnicidad, 
construcción de ciudadanía, territo- 
rialidad, autonomía y cultura política. 
• Culturas y procesos cognitivos locales. 
• Culturas y ciencias: enseñanza de las 
ciencias, socialización y divulgación cien- 
tífica, gestión social del conocimiento. 
• Frontera y cultura maya. 
• Cultura ambiental, ecoturismo y rea- 
propiación territorial. 
• Cultura como recurso para el desarrollo. 
Este inventario puede diversificarse 
o reducirse aún más en matrices de 
interés. No deseamos concebir la inves- 
tigación en su sentido más convencional, 
ecuación proyecto-publicación, sino 
desplegar un programa articulado de 
indagación e intervención social, de 
popularización del saber y sus hallazgos. 
Queremos remontar la exigencia de la 
publicabilidad y complementarla con la 
de la participación activa de la gente, lo 
que implica disponer e inventar una 
variedad de recursos para traducir el 
conocimiento y la información en ac- 
ciones. Clamamos, eso sí, porque ten- 
dencias irrespetuosas y proclives al des- 
dén provenientes de algunas mentes 
celosas de los cánones provincianos de 
practicar la ciencia, no impidan concebir 
las ciencias —en plural— y practicarlas 
en toda su versatilidad teórica, me- 
todológica y narrativa como una dimen- 
sión apasionante de la vida cultural. g/ 
Ramfis Ayús es investigador del Área de 
Sociedad, Cultura y Salud de ECOSUR 
Villahermosa (rayus@vhs.ecosur.mx). 
p 
u 
Literatura citada: ^ 
Aiexander, Jeffrey C. (2000), Sociología cultural. Formas de clasificación en las sociedades complejas. FLACSO-Anthropos. Barcelona. | 
Bourdieu, Fierre (1998), La distinción. Criterio y bases sociales del gusto. Taurus. Madrid. | 
García Canclini, Néstor (2004), Diferentes, desiguales y desconectados. Mapas de la interculturalidad. Gedisa. Buenos Aires. o 
Geertz, Clifford (1997), La interpretación de las culturas. Gedisa. Barcelona. 
Rifkin, Jeremy (2000), La era del acceso, la revolución de la nueva economía. Paidós. Barcelona. 
Williams, Raymond (1994), Sociología de la cultura. Paidós. Barcelona. 
Yúdice, George (2002), El recurso de la cultura. Usos de la cultura en la era global. Gedisa. Barcelona. 
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