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ont choisi comme repre'sentant de l’homme sanguin. Cependant, 
quoiqu’il existe une certaine liaison entre l’humeur et le caractère, 
et qu’ils s’influent mutuellement, ils sont loin d’être identiques. Aussi 
est-il facile d’observer que l’humeur gaie peiit s’associer à des 
caractères très variés, ce qui pourrait même être démontré par une 
quantité d’illustrations historiques. Ainsi Garihaldi joignait un tem- 
pérament joyeux à une ténacité et une force de caractère surpre- 
nante. D’après mes observations, la faiblesse du caractère du gai 
ne se rencontre du moins pas plus souvent que celle des autres 
tempéraments. Mais il y a une autre coïncidence qui vaut bien 
la peine d’être notée: c’est la rareté d’une combinaison de ce tempé- 
rament avec la méchanceté, tandis qu’au contraire la bonhomie 
l’accompagne le plus souvent. Quoiqu’il y ait de l’exagération dans 
l’expression de Goethe «Freudigkeit ist die Mutter aller Tugenden>’*, 
néanmoins elle approche quelque peu de la vérité. La liaison 
entre la gaité et la bonhomie qui est évidement plus qu’une coïn- 
cidence accidentelle, peut servir d’illustration pour montrer com- 
ment des états biologiques, entrés dans la conscience, peuvent 
participer à la formation des qualités de l’âme: l’allégresse physio- 
logique agit comme toute autre joie, ou comme une belle mélodie 
musicale, en disposant le coeur à la bienveillance. D’autre part, 
il est évident que la vie psychique proprement dite, le caractère 
etc., influence à son tour la constitution vitale des nerfs, donc elle 
participe à la for’mation du tempérament Un tempérament gai 
baisse visiblement à mesure que l’individu acquiert des mauvaises 
habitudes, et au contraire, il est hors de doute qu’une vie morale 
et laborieuse fortifie les nerfs. Si néanmoins les cas de coïncidence 
d’un bon caractère avec de la nervosité et la mélancolie ne sont 
pas rares, c’est parce que l’influence salutaire de la moralité n’est 
pas en état de vaincre des causes ti-op profondes, en partie phy- 
siques et même innées. Toutefois nous gagnons un second point 
de vue sur la nécessité de la dite relation entre la bonhomie et 
la gaité tempéramentale: tant que celle-ci dure, c’est signe que 
les éléments sains du caractère prévalleiit encore. 
Il existe selon moi, 3 variétés principales de ce tempérament, 
a) Le sanguin fort se distingue non seulement par une bonne hu- 
mour, jointe à une vivacité d’allures, mais par un considérable 
degré de constance de cette disposition habituelle. Outre ses traits 
animés et l’éclat de ses yeux, c’est la mobilité et la rapidité de ses 
mouvements qui caractérise sa vivacité, il rit facilemenl, il parle 
beaucoup, il change volontiers de place, il accompagne ses paroles de 
** Gothe, Berlichingen. 
