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de croyances, de même que les divers stades de la transition du 
chamaïsme et du panthéisme au boudisrae et au mahométisme, 
c. à d. à des cultes plus dévelopés; enfin, chez les tribus turques 
et altaïques s’est propagé jadis le nestorianisme. 
Par rapport au développement intellectuel de ces tribus, il faut 
encore remarquer que, là où les conditions le permettaient, ou 
on a introduit rinstnicliou, le progrès u a pas tarde a se mani- 
fester. Presque tous les mahométants et les bouddistes reçoivent 
l’instructioii primaire dans leur langue et leur religion. Chez les 
indigènes de la Sibérie, nous voyons les commencements de 1 ins- 
truction dans les écoles pour les Khirguises, les P>ounates et les 
lakoules. Le nombre des élèves, dans les écoles primaires, est 
assez considérable plusieurs élèves achèvent même leur éduca- 
tion dans les écoles secondaires; il y a même quelques individus 
oui ont reçu une instruction supérieure. En général, les iatms 
altaïques, îes lakoiites, les Mongols-Bouriates, ne sont pas moins 
aptes à l’instruction que les représentants du peuple dominant, 
il s’en rencontre môme qui sont doués d’une grande intelligence. 
Parmi les savants, on peut citer par ex: un Khirguise: Tschakan- 
Valikhanov, un Bouriate: Dordgi-Banzorov, orientaliste distingue, 
un Tatar de Minoussinsk; Katanov; parmi les Takoutes, il y a 
des médecins habiles; parmi les Bouriates-bouddistes, il y en a 
plusieurs qui s’occupent des sciences européennes; le Lama-Khambo, 
lui-même, et d’antres lamas sont devenus membres de la bociete 
Géographique; ils s’intéressent aux journaux et aux ouvrages scien- 
tifiques. On peut espérer que, si la civilisation devient plus accessi- 
ble à ces peuples, ils feront preuve de capacités non moins gran- 
des que les antres peuples. Avant de résoudre la question de 
l’aptitude des peuplades inférieures, il faut propager la civilisation 
parmi elles; sans quoi, toute conclusion sera preinaturce. Les 
peuples ue se civiliseut pfis siiunltcunénient. les uns airiven. p us 
tôt, les autres plus tard; mais ce n’est pas une raison pour priver 
ces derniers du droit de participer à la civilisation, et pour taiie 
des obstacles à ceux qui se sont attardés. 
Dans les écoles primaires du gouv. d’IrkoiUsk et t^'fq’on’de 
kal, on compte 604 garçons Donnâtes. Dans les ^ mission- 
I.ko»t*-177; « E„m,»-17 En 188S, Jj'Sïesfc Son- 
naires de la région do Transhaikal, èi7 g., ‘ t Kliirmiises ont 23 
nnlmn do l-AW, 11 ,, .voit “2^o»n ot 
écoles maliometanes, ou I on compte .>83 gaiçons, 
internat, transformées plus tard en écoles d agnen ure. 
