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inêine particularité se rencontre, dans quelques cas rares, aussi 
sur des crânes Européens, et jamais on n’a vu que les porteurs 
de telles têtes eussent montré d’autres signes d’une organisation 
ou d’un développement pitliécoïde. 
l.e processus frontal de l’écaille temporale est donc une 
particularité spéciale, tantôt individuelle, tantôt de race, comme 
les cheveux laineux. Si l’on regarde la tête d’un nègre, on 
pourrait dire qu’il ressemble à une brebis ou à un barbet; 
mais personne, que je sache, n’a énoncé l’opinion que les nègres 
descendent des brebis ou des chiens. Cependant, les nègres parta- 
gent avec les brebis et les barbets la transmission héréditaire 
d’une qualité spéciale à leur chevelure. Malgré cela, leurs têtes 
n’ont aucune ressemblance avec celles des animaux que nous ve- 
nons de citer. 
Par de telles considérations, nous sommes parvenus à juger 
avec beaucoup plus de précaution les analogies individuelles ou 
de race, entre l’homme et les animaux. Nous ne perdrons certes 
pas de vue que l’organisation du corps humain dans son essence 
est animale et que les particularités théromorphiques, qui apparais- 
sent parfois, peuvent être regardées comme résultant d atavisme. 
Mais nous exigerons des arguments plus convaincants avant 
d’accepter la parenté corporelle de l’homme avec quelque ani- 
mal défini. 
On croyait il y a très peu d’années que, parmi les races 
actuelles de l’homme, il en existaient plusieurs encore restées dans 
l’état primitif inférieur de leur organisation. Aujourd’hui toutes ces 
races ont été l’objet de recherches minutieuses et nous savons qu’el- 
les possèdent une organisation semblable à la nôtre et parfois 
même supérieure à celle des races dites supérieures. Les têtes 
des Esquimaux et des Fuëgiens appartiennent aux meilleurs types. 
Certaines races ont des têtes très petites, d’une capacité pareille 
ficelle des microcéphales,— par ex les Andamans et les Veddas de 
Ceylou, qui ont été considérés comme microcéphales. Une obser- 
vation plus exacte démontre cependant la différence. La tête d’un 
Andaman ou d’un Vedda est parfaitement régulière, seulement 
toutes ses parties sont plus petites que dans les crânes ordinaires. 
Ces têtes nannocéphales, comme je les appelle, n’ont aucune de 
ces anomalies caractéristiques qui distinguent les têtes véritable- 
ment microcéphales. 
Une seule race est restée jusqu’à ce jour peu étudiée, ce sont 
les Oraug-Semaiig et les Oraug-Sekaï, dans la partie nord de la 
