— 345 — 
qu’il n’existe chez eux aucune tradition qui puisse faire croire 
que leurs ancêtres se soient servis d’épées pareilles. 
La troisième épée provient du Musée de Vladivostok. (Province 
de l’Amour). Cette épée est brisée, mais les deux moitiés s’ajustent 
parfaitement l’une à l’autre. Le manche occupe ici un peu moins 
du quart de la longueur totale. La forme de cette épée rappelle 
les poignards de bronze de la Sibérie. Le manche, s’élargissant un 
peu vers le bout libre, muni de 4 saillies légères longitudinales et 
se terminant en haut et en bas par des plaques transversales,- tout 
comme les poignards. Le long de la lame passe au milieu un 
unique filet léger, comme sur les poignards. La plaque qui 
sépare la lame du manche a des saillies latérales qui rappellent 
celles des poignards; seulement le bord supérieur de cette plaque 
est orné de quelques festons triangulaires, comme on en trouve 
du reste aussi sur quelques poignards. 11 est permis de supposer 
que c’était, non pas une épée proprement dite, mais plutôt un poignard 
de dimensions quelque peu exceptionelles, et qu’on portait de la 
même manière, c’est-à-dire à la ceinture par devant. Cette manière 
de porter le poignard est représentée sur plusieurs anciennes sta- 
tues eu pierie (kamennya baby) du sexe masculin, trouvées en 
Sibérie et en Mongolie. L’autre épée (celle du Musée d’irkoutsk), 
étant plus longue et d’une forme particulière, se portait, peut être, 
autrement, mais il n’est pas invraisemblable, vu ses dimensions 
exceptionelles et le cas unique d’une trouvaille pareille dans le 
pays, que c’était aussi plutôt un poignard démesurément grand, 
qu’une épée proprement-dite, i^j’exemple des montagnards du 
Caucase prouve que cette supposition n’est pas tout-à-tait gratuite, 
car on rencontre chez ces peuples (chez les Ossètes entre autres) 
des individus armés souvent de poignards aussi longs que l’épee 
en question. Du reste, la différence entre une épée et un poignard 
n’est pas assez tranchée, et entre les épées courtes et les poignards 
longs, on peut trouver plusieurs formes de transition, de meme 
que dans la mode de porter cette arme, tantôt par devant, tanto 
du côté droit ou gauche. Mais il est plus probable que cette an- 
cienne arme du pays des lakoutes représente vi aiment une epee. 
