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Nous pouvons affirmer avec certitude que le premier groupe 
appartient a la période de La Tène. Les traits caractéristiques de 
ces tombes sont les mêmes que ceux des sépultures de La Tène, en 
Suisse, et présentent quelques rapports avec la civilisation de la nécro- 
pole de Hallstatt, On désigne ordinairement, chez nous, ce type 
par le terme de DuJcer Cultur, d’après les trouvailles faites à 
Duchov (en allemand Dux). Dernièrement, quelques savants ont 
nié le type de La Tène de ces tombes et les on déclarées d’origine 
autochtone, j’observerai cependant que les mêmes indices carac- 
téristiques se retrouvent dans une suite de tombes de la vallée 
de la Marne (voir: Musée de S. Germain- en-Laye, salle Mil), et 
sur d’autres points de la France. 
On ne peut négliger cette ressemblance, et je crois plus pro- 
bable que ces tombes ont appartenu à un peuple qui a laissé des 
sépultures pareilles dans l’Europe occidentale, notamment au peuple 
des B viens. 
Les Champs d’urnes, mentionnés plus haut, sont beaucoup plus 
intéressants pour l’archéologie slave. Je n’en parle qu’ici, à l’épo- 
que de La Tène, mais je crois que leur origine remonte plus 
haut. Plusieurs de ces nécropoles pouvaient appartenir à la pre- 
mière période de l’âge de fer (celles de Horiiioves, Osice, Tre- 
bechovice). A la période de La Tène appartiennent certainement 
celles de Ménïk, Rèdice, Svijany, Libochovany, Slatenice, en Mo- 
ravie, et d’autres on en rencontre jusqu’ à la période romaine 
(du nombre de ces dernières est celle de Dobrihov, nouvellement 
découverte, qui renferme beaucoup d’objets de fabrication ro- 
maine et qui descend peut-être an IV-ème siècle après J. C.) et 
jusqu’ à la fin de la période préhistorique en Bohême en général. 
Nous trouvons encore des champs d’urnes funéraires jus- 
qu’après l’introduction du christianisme en Bohême. Les urnes sont 
placées en longues rangées, sans traces extérieures de sépultures. 
C’est ainsi que Mr. Woldrich fait descendre au IX-ème siècle la 
nécropole de la montagne de s-t Jean, près de Netolice. 
J’en conclus que tous ces champs d’urnes, qui appartiennent 
aussi géographiquement à la même contrée, le nord-est de la 
Bohême, ont appartenu au même peuple qui habitait ici depuis la 
fin de l’âge de bronze jusque dans la période chrétienne. Ainsi, 
nous avons en Bohême, depuis la période néolithique, principalement 
3 groupes de sépultures énigmatiques: les tumuli de la Bohême 
5 La définition de la date est très difficile à cause de la pauvreté de ces tom- 
bes en objets: on trouve de petits vases autour du vase principal); mais dans la 
cendre même il n’y a ordinairement que des fragments d’épingles et d’anneaux 
brûlés. Les fibules et autres objets de parure sont très rares. 
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