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non défendu par la nature, par un rempart en forme de faucille 
et par un fossé, à l’instar des camps gaulois, dont parle César. 
D’après leur grandeur insignifiante, et l’absence complète d’eau, 
ces gorodichtschés ne pouvaient servir comme lieux d’habita- 
tion permanente pour plusieurs familles et probablement étaient 
des centres religieux et administratifs. On n’a trouvé dans ces com- 
pements aucuns restes de sépultures. 
Je me permets de signaler encore une fois la civilisation assez 
avancée du peuple auquel appartenaient ces gorodichtschés, ci- 
vilisation qui nous mène directement à l’époque du bronze. Mais il 
ne suffit pas de signaler cette proximité, il faut encore montrer 
auxquelles des antiquités spéciales de l’âge du bronze se rapportent 
les souvenirs de cette civilisation des gorodichtschés à ossements. 
Si l’on ne commit pas d’antiquités pareilles, la présence dans ces 
campements d’objets en bronze peut avoir un caractère accidentel. 
Je prends la liberté de poser la thèse que les antiquités de ces 
gorodichtschés à ossements ont une relation très proche à la ci- 
vilisation dont les restes ont été trouvés dans la nécropole d’Ana- 
nino, appartenant à l’âge du bronze et située aussi dans la région 
de la Kama. 
Il est vrai qu’on ne connait jusqu’à présent que deux objets en 
os, provenant du cimetière d’Ananino: une flèche et un manche de 
couteau; en revanche, ceux qui ont été trouvés dans les gorodichtschés 
à ossements, présentent ou un caractère indéterminé, ou la forme 
et l’ornement de ceux trouvés à Ananino; même les flèches en 
bronze, les fers des couteaux et des lances, les pierres rondes à 
aiguiser, les petites plaques de ceinturons sont identiques. Les 
marteaux en bronze de la nécropole rappelent les marteaux des 
gorodichtschés avec les bouts en os; les fragments de poterie, 
d’après leur forme, leur ornamentation et leur constitution sont 
semblables. On n’a pas trouvé jusqu’à présent, dans les gorodicht- 
schés à ossements, de poignards en fer, si communs dans la né- 
cropole d’Ananino, mais on peut l’expliquer par la destination 
pacifique des gorodichtschés ou par le défaut de fouilles plus 
étendues. D’autre part, l’absence dans la nécropole de plusieurs 
objets qui se trouvent en abondance dans les gorodichtschés à 
ossements (aiguilles à tricoter, spatules, cuillers, peignes, hameçons 
etc.) ne doit pas nous surprendre; ce sont tous les objets usuels 
qui ont pu ne pas trouver place dans le rituel de sépulture. Sans 
doute je ne me permets pas d’affirmer d’une manière positive que 
