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«là sont les Scythes anthropophages, qui se nourrissent de chair 
«humaine. Aussi à l’entour sont de vastes solitudes, où errent une 
«multitude de bêtes farouches qui assiègent les hommes non moins 
< féroces qu'elles ». Dans la Géographie de Strabon (Livre XII, 2)', 
il est dit qu’ «Ephore termine le 4-me livre de son Histoire, intitule 
L’Europe , par ces mots: «Les peuples Scythes et Sauromates sont 
loin d’avoir tons les mêmes moeurs: ainsi les uns poussent la 
cruauté jusqu’à manger la chair humaine, tandis qu’il en est 
«d’autres qui s’abstiennent de manger même de la chair des ani- 
maux» . 
A ce qu’il paraît, l’anthropophagie mystique ou liturgique pre- 
nait sa racine dans l’anthropophagie bestiale ou économique et 
pouvait exister en même temps qu’elle dans les contrées froides 
et les déserts des pays chauds, où l’homme avait de la peine a 
trouver sa nourriture. On a soulevé plusieurs fois la question 
d’anthropophagie dans le Congrès international d’ Archéologie pré- 
historique de 1868. Le professeur Spring, en faisant des recher- 
ches dans les grottes près de Liège (en Belgique), a pu s assurer 
que les habitants primitifs de ces grottes étaient des anthropo- 
phages. Messieurs Broca, Dupont, Steenstrup, Sehafhausen, Yogt 
etc "se sont également prononcés pour l’anthropophagie de ces peu- 
plades. A Chauveau, en Belgique, on a découvert une hache en 
pierre sortant d’une crâne humain dont une partie seulement a 
été retrouvée; les os contenant de la moelle étaient brisés, et ils 
appartenaient tous à de jeunes femmes ou à des entants.-— En Rus- 
sie les savants ont aussi parfois soulevé la question de 1 anthropo- 
phagie. Au Congrès de Tiflis, le professeur Samokvassov a parle 
des 'résultats des fouilles faites dans la même année près de Eiati- 
o'orsk et de Kisslovodsk. Ces fouilles confirment les suppositions 
d’anthropophagie, car on a trouvé des os humains brisés et dis- 
persés. Le défunt comte Ouwaroff, qui le premier a soulevé les 
questions de l’archéologie primitive en Russie, supposait pourtant 
que ces os pouvaient avoir été brisés pendant les fouilles des spo- 
liateurs de tombeaux. 
Je mentionne encore l’ouvrage de M-r. Voievodsky, piofesseur 
de l’université d’Odessa, publié en 1874 et intitulé «Le cannibalisme 
dans les mythes grecs», ouvrage où l’on trouve d intéressai! s ai s 
3 Géographie de Strabon , trad. uouv., par Aniédée lardieu, sous-bibliotliécaiie 
de l’Institut. Paris. 1873. 
