Quelques données sur les questions: 1) de l’existence simultanée 
de l’usage de la sépulture et de l’incinération, et b) des statues 
en pierre, nommées ,,kamennya baby“, 
par 
A. 1 v a n o v s le y. 
L’Ethnographie dans son état actuel, avec ses progrès rapides 
et la masse de faits rassemblés dans son domaine, commence à 
rendre des services de plus en plus importants à l’archéologie. Cette 
dernière, à son tour, montre de plus en plus la tendance de relier 
les études archéologiques aux données de l’ethnographie actuelle, 
tendance qui s’exprime par l’application plus large de la méthode 
comparative et qui a eu déjà pour résultat l’explication très ins- 
tructive de différents détails d’archéologie à l’aide de l’ethnogra- 
phie. Le résumé de tout ce qui a été acquis par l’archéologie, grâce 
à l’invasion dans son domaine de l’élément ethnographique, pour- 
rait avoir une grande importance et être l’objet d’une étude très 
utile et très instructive. Mais nous ne pouvons pas entreprendre 
ce travail et nous nous bornerons dans la communication suivante 
à un thème beaucoup plus modeste — celui de présenter quelques 
données ethnographiques, rassemblées par nous pendant notre voyage 
en Mongolie (en 1889), parmi les Mongols-Torgooutes. Ces données 
peuvent servir à jeter quelque lumière sur deux questions archéo- 
logiques: 1) celle de l’existence simultanée du i-ituel de la sépul- 
ture et de l’incinération et 2) celle des statues connues sous le nom 
de < femmes de pierre», «kamennya baby». 
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