Zeydel: Storm and Stress 
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chelte, und deswegen von Leuten ausgeiibt ward, die gar keine Grund- 
satze hatten, sondern durch blinden Glauben an ihren Propheten selig 
werden wollten. Seine Jiinger begiengen die lacherlichsten Ausschwei- 
fungen, indessen er immer seiner selbst Meister war, und das Eigensin- 
nige seines Betragens durch eine Ubereinstimmung desselben mit seinen 
Grundsatzen, durch eine gewisse Massigung, und durch eine Umganglich- 
keit mit alien Menschen rechtfertigte. Nun erschien ein Schwall von dem 
elendesten Geschmiere, das je die Welt gesehen. Ich glaube, viele dieser 
Herren waren selbst nicht im Stand, von manchen Stellen ihres Ge- 
schreibsels eine Erklarung zu geben. Der platteste Unsinn ward von 
Kritikern dieser Parthey als die Quintessenz des menschlichen Witzes 
und der menschlichen Phantasie (dem menschlichen Verstand kundigten 
sie, wie ich dir oben sagte, offentlich und ausdriicklich den Krieg an) 
ausgeschrieen. Wenn man den Beyfall des Publikums, im Grossen ge- 
nommen, will verachten lernen, so muss man die Produkte mancher dieser 
Herren lesen, die zum Theil noch jezt fur Wunder gehalten werden. 
Diese Kalmiickenhorde rekrutirte unter alien Klassen Kiinstler. Es gab 
Arzte, die ihr System nach den Glaubensartikeln dieser Schwarmersekte 
einrichteten, und lehrten, sich im Schnee walzen, im kaltesten Wasser 
baden, Bocksspringe machen, sich auf den Kopf stellen, absturzige Felsen 
erklettern, nichts warmes zu sich nehmen, sondern bloss von den rohen 
Friichten der Erde leben, der Natur nicht den geringsten Zwang 
anthun, sondern sich der Naturlast stehenden Fusses an jedem Ort und 
zu jeder Zeit entburden, u. dgl. m. ware alles, was der Mensch sowohl 
zur Erhaltung als zur Wiederherstellung seiner Gesundheit thun konnte. 
Ein bekannter Doktor, welcher verschiedene Leute durch diese Kur zu 
Grunde gerichtet, berief sich in seinen Vorschriften bloss auf das Bey- 
spiel der grossen Geister Deutschlands. Wenn er einem Kranken das 
kalteste Bad verordnete, und dieser aus Erfahrung befurchtete, er 
mochte ein Fieber oder einen Fluss holen, so versicherte ihn der Herr 
Doktor, er habe nichts von allem dem zu befurchten, denn der grosse 
Gothe gieng mitten im Winter ins Wasser und ins Eis. — Die jungen 
Mahler mahlten nichts mehr, als Stiirme, Blitze und Alpengebirge; 
Elephanten, Lowen und Tiger; Didonen auf den Scheiterhaufen; 
Lukretien und Medeen, die ihre Kinder zerrissen. Alle sanftern Land- 
schaften, die alltaglichern Thiere und die gewbhnlichern Situationen der 
Menschen schloss jeder aus seinem verschiedenen Fach aus. Um 
Zeichnung, Haltung und Wahrheit war es ihnen nicht zu thun. Diese 
Kleinigkeiten uberliesse ein Genie, sagten sie, den kalten Vernunft- 
menschen und Brodarbeitern. Die Kunst bestand nach ihren Begriffen 
darin, dass alles, was sie machten, ausserordentlich ware. Je unnatiir- 
licher eine Dido die Arme zerrange, je gewaltsamer sie die Augen ver- 
drehte, und je mehr Unordnung im Haar und in der Draperie herrschte, 
desto schoner ware sie. — Auf diese Art missbrauchten Kiinstler jeder 
Gattung Gdthes Theorie. Seine Anhanger ahmten ihm auf die lacher- 
lichste Art in der Kleidung, im Gange, und sogar im Reden nach. 
Ganz unschuldig ist er nicht an diesen Ausschweifungen. Er ent- 
dekte bey einigen seiner Freunde, z B. Lenz, Klinger und andern, 
Funken von wahrem Genie, die durch einige Aufmunterung in lichte 
Flammen zu bringen waren. Da er aber einmal angefangen hatte, den 
