BESCIUYVINGE 
bccrderu J iy is met een goutic plnai 
overtrokken , en in een byfcndere Ka- j 
pel opgefloien , en werd nier , dan by 
zulke pkgtelyke gevallen , vertoond 
Xy geven voor, dat de plaats, daar 
nu die Roes en voet is , weleer een fwaar 
gebergte ge weed zy, hét welk zoo als 
Sowmchj Cedm 'er zyn voet maar opfet- 
tedc, aanftonds effen en zoo vlak , ais 
men liet nu liet, geworden, gclyk ook 
het afdruk iel van zyn voet er zedert in 
gebleven is. 
Men wil , dat defc Smmm*Ceêm 
(van welkers dood zy hunne tyJ rekc* 
min g h egi n ncn ) een van hu n ne carlte Ko- 
ningen , of de 'Xoon van hunnen cc riten 
Kni.ii, p g:wceft, en dat hy nazvndood, 
en m icer veel omwentelingen en ver- 
anderingen van zync gedaante, in een 
God veranderd zy. Zy z r pg n dat ddc 
voetikip van hem zeer gtwaljig, door 
een van hunne Tdapoins (die er moge* 
Jyk ook wel de maker van was) ontdekt 
zy, hor wel anderen met veel grond mei- 
nen » dat hy niet boven de roo j aar en 
oud , en dat het maar een na gerapte I 
voet is van Adams-voet op Ccyten, dié 
men voor veel Eeuwen daar pl:rgt te te- 
ren, en wiarfchynelyk alken een vond 
der Forrugeefen is. 
Nu voegen de Siammers, om *t\von- 
der nog groot er te maken, hier hy, dat 
die voet op Adams berg zyn linkervoet, 
en dat defe , dien hy op hun Pra-bar zet- 
te, zyn revier voet gewette is, zonder I 
d*t het hen een i giirts ongcrymd voor- 
komt, dat 'er de het Ie Golf van Benga 
k, en \ geheel Koningryk van Maren- 
van tuft hen beid an komt. 
Daar zyn *cr, dse meteen , jjut xy 
iets van den vocr/ïap van Hercules , v,m 
welken IJerodoet in zyn IV. Boek, en 
LXXXU. Hoofd ftuk fpiceki , en ook ; 
anderen , die oorJeeten , dar eenigc van 
hunne Pr letters, mogclyk wd liet ver- 
digc verhaal van defc en gene Roomsge- 
finden , wegens de oagclatene en inge- 
drtiktt vcKtUappen van Chriftus op den 
Qlftr berg gehoord, en mede iet dtergc* 
lyta verionnen hebben , waar van wy 
mee zekers b. palen j hoewel dat laarlïe 
zeer w.tactehynelyk is.; dog voegen hier 
alken maar by, dat zy deren Svmmwki- 
Cwient , en dcitn zynen voer hap , hak , en ' 
tand (die zy nog zeggen te hebben, en 
w e ke laaUte al medé waar fchynclyk een 
ai dn kielen w*aaping van delen Cc v Ion- 
fen vermaarden AapuvtandU) eengroo- 
lc i» Gnd dcl ykc cc re bcwyfen , gclyk 
zy dar buiten dien aan een groot getal 
van andere Afgoden doen , welker beel- 
den zy van c -m monilreufc groene , en 
Zeer üerk verguld , ih groot getal , in 
hunne Pagoden en Tempels plaat icn . , 
waar aan zy groote fclmttcn hangen , en 
die door hunne ongémtene grootte, en 
menigte een ongdoofdykc loramegouds 
doen weg l mei ten, 
Defc Beelden of Afgoden (die men 
even ééns mede op Cey Ion heeft* en aan* 
bid) beldeken zy op zekere vaftgeltdde 
tyden , cerende die dan met ge langen , 
offerbanden , morgen en avond Gebe- 
den , onder een damp van W ierook , 
Toorlcu , Flam bauwen t en Kcerfcn , 
va [titel lende ^ dat die mindere Goden 
alleen op hun doen en l.uen letten , en 
d’Ai zy alleen in [laat zyn, om hen goed 
of cjuaad te doen, alfoo dat Opper* we- 
ien lig met hen niet bemoeid, en allede 
zorgt* daar af aan die mindere Goden aan- 
bevolen heeft. 
Defc t empels en Goden befockt de 
Kon mg op zekere tyden met een groote 
menigte van roei- Vaartuigen, om daar 
op de phgiclykffc wyfe aan zync Godtiv 
te offeren. 
Zy hebben ook diie maanden in 't jaar, 
in wt-iJcc zy op vcrlcheidc ryden vaiten, 
gclyk zy mede hunne v afl; gelteitic Fee- 
sten hebben. 
Zy bid jen en offeren ook voor de 
Zielen der verttervenen , even gclyk Je 
Chinccfen, en gclooven vaft dat 'er niet 
een Hemel , maar ver fc heiden zyn , 
tot bdoonmgc der vroomen, gclyk zy 
ook een plaats tot ftraffe der quaden itel- 
kn. 
Dc TempcEcriï waar in hunne Gods- 
dfenff verricht werd , zyn \ ganfeh Ryk 
door oneindig, en zeer toftelyk verdere! 
mee alles, wat de zelve, en hunne Bed- 
den, kuiler en hcedykhék toebrengen 
kan. 
Tot het waarnemen van hunnen Gods- 
dienit hebben zy een groot getal Fi te- 
llers , zoo gcïTirenc, als opper- Fridtere, 
die door hun roodén onder- en boven* 
rok, en hun kleed met een geel kruïs 
'er over henen , en zomtyds ook wel 
door een gdied geel kleed, onderschei- 
den, en zeer kcnnelyk zyn; d^g hunne 
grootlle Fridlcrs dragen nog een tobden 
hp over hun regter fc houder. 
Zy leven hed iteeng, voor al in hun- 
ne Vallen, wanneer zy maar ccns daags 
creien, noii *i hoofd dekken, niemand 
groeten, en dus sta regels meuken jig 
onderhoud in , gelyk zy ook met geen 
Vrouwm cenigcn omgang hebben, en 
Zélfs ock niet zitten mogen , daar een 
Vrouw gcfecen heeft, hoedanig zy ook 
geen geld, Reuk- werken, nog I ‘peelt te- 
gen , mogen behandelen. 
De zaaken, hunnen Godsdlcnillse tref* 
ft-ndc, zyn ook in een byfemdere taul s 
de H. of de Balilche genaamd , be- 
tefircvenj en alleen den File lUrs bekend i 
