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les revolutions du globe^‘ die Existenz des Menschen während der geologi- 
schen Epochen mit ausgestorbenen Thieren geleugnet. 
Während französische und belgische Geologen den fossilen Menschen 
in Höhlen aufsuchten, verfolgte Ami Boue in Wien seine Spuren in qua- 
ternären Ablagerungen am Fusse der Alpen, im Alluvium des Rheins u. s. w. 
Auch seine erfolgreichen Nachweise wurden todtgesch wiegen. 
1844 erregte die Entdeckung von Menschenknochen in einem Lager 
von Schlammlava des alten Vulkans von Denise (Haute - Loire) durch 
Aymard von Neuem das Interesse. Hiernach durfte man den fossilen 
Menschen als Zeitgenossen der letzten vulkanischen Eruptionen im Velai 
betrachten. Allen darüber auftauchenden Zweifeln trat Aymard mit Energie 
und Erfolg entgegen. 
Ein noch grösserer Widerstand aber wurde den Entdeckungen von 
Boucher de Perthes gegenüber erhoben, welcher die Idee verfolgte: 
Der Mensch hat vor der Sintfluth existirt, man muss demnach auch seine 
Spuren in diluvialen Schichten auffinden. Und er hat sie gefunden! Seit 
1840 wies Boucher de Perthes in den quartären Ablagerungen des Somme- 
thaies bei Abbeville behauene Feuersteine nach, welche die Existenz des 
Menschen in der Zeit jener Ablagerungen bezeugten. Seine erste Ver- 
öffentlichung hierüber erfolgte 1847 in dem ersten Theile seiner „Anti- 
quites celtiques et antediluviennes‘\ welche fast überall die kälteste Auf- 
nahme fänden. Erst kurz vor seinem Tode hatte er die Genugthuung, dass 
seine Zeitgenossen ihm Gerechtigkeit widerfahren liessen. Dieser Um- 
schwung der Ideen trat namentlich durch Vermittelung der beiden ver- 
dienten englischen Gelehrten, Joseph Prestwich und John Evans ein. 
Während des Winters 1853 — 1854 wurde durch Ferdinand Keller 
in Zürich die erfolgreiche Entdeckung der Schweizer Pfahlbauten gemacht. 
Seit 1861 wandte Edouard Lartet seine Forschungen den Höhlen 
von Aurignac (Haute-Garonne) zu, die uns so viele Aufschlüsse geben über 
das Leben und die Gebräuche des fossilen Menschen. *) Zwei Jahre später, 
1863, veröffentlichte Sir Charles Lyell sein berühmtes Werk: The Geo- 
log ical Evidences of the Anüquity of Men. 
Um aber alle die neuesten Entdeckungen auf diesem Gebiete schnell 
zu verbreiten und überblicken zu lassen, begründete G. de Mortillet 
1864 seine willkommene Monatsschrift: les Materiaux pour Vhistoire posi- 
tive et philosophique de Vhomme, welche vier Jahre später von Emile 
Cartailhac weiter geführt worden ist.**) Hierzu trat die 1865 in 
Spezia von Mortillet angeregte Begründung eines internationalen 
paläoethnologischen Congresses, dessen neun erfolgreiche Sitz- 
ungen seitdem in Neuchätel, Paris, Norwich, Kopenhagen, Bologna, 
Brüssel, Stockholm, Buda-Pest und Lissabon stattgefunden haben. 
Seit fünf Jahren aber ist die Paleoethnologie an der Ecole d’ Anthro- 
pologie in Paris durch einen Lehrstuhl vertreten, welchen der um die 
junge Wissenschaft hochverdiente Gabriel de Mortillet einnimmt. 
Die allgemeinen Schlüsse, zu denen dieser Forscher jetzt gelangt ist, 
sind folgende: 
1. Dass während der Tertiärzeit Wesen existirt haben müssen, die 
intelligent genug waren, um Steine zu behauen und Feuer zu machen. 
*) Ed. Lartet and Cbristy, Reliqniae Aquitanicae. Edited by Tb. Rup. Jones. Lon- 
don, 1865 n. f. 
Materiaux pour l’bistoire primitive et naturelle de FHomme. Deuxieme serie, 
11 vol. 
