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an dem grossen Zschirnsteine vom Jahre 1549 und v. J. 1653 sollen an 
den plötzlichen Tod eines Försters bei dem Fällen einer Eiche und die Er- 
mordung eines Jägers erinnern. 
Der an der Sitzung theilnehmende Prof. Dr. Steche, der bei 
seinen Alterthumsforschungen in Sachsen auch solchen Kreuzen seine 
Aufmerksamkeit geschenkt hat, führt noch eine grosse Keihe anderer, 
besonders im Yogtlande befindlicher Standorte in Sachsen an. Nach ihm 
gehören die ältesten erhaltenen 'derselben wohl dem 14. Jahrhundert an, 
während in dem benachbarten Zeulenroda noch 1860 wegen eines jähen 
Todes, und bei Gross -Waltersdorf um 1871 wegen Erschlagung eines 
Landmannes Steinkreuze gesetzt worden sind. Nach allen seinen Beobach- 
tungen sind derartige Kreuze theils als Zeichen der Gerichtsbarkeit, theils 
als Erinnerungszeichen für zufälligen Tod und unvorsichtige Tödtung, für 
Mord und Sühne des Mordes, seltener wohl auch als Weichbilder auf- 
zufassen, für welche sie, nach brieflichen Mittheilungen von Fräulein Ida 
von Boxberg, Professor a. D. von Lingethal auf Kmelen vorzugsweise in 
Anspruch nehmen möchte. 
Dass sie nur religiöse Zeichen seien, ohne einem weltlichen Zwecke 
gedient zu haben, welche Ansicht Pastor Ziller in Sacka in einem 
vorliegenden Briefe an Fräulein von Boxberg geltend macht, ist nicht 
anzunehmen. 
Eine gediegene Abhandlung von Dr. Zestermann in dem Programm 
der Thomasschule in Leipzig, 1867, verbreitet sich eingehend über das 
Kreuz vor Christo und schildert 1) das Kreuz als heiliges Zeichen, 
der antiken Yölker in Aegypten, Yorder- und Mittelasien und Mitteleuropa, 
2) das Kreuz als Strafwerkzeug bei den Yölkern der alten Welt, wobei 
die verschiedenen Namen und Gestalten der Kreuze genauer beschrieben 
werden: das vierarmige oder lateinische Kreuz, das dreiarmige oder ägyp- 
tische und Antonius-Kreuz, und das liegende oder Andreas-Kreuz. 
Mit den in Sachsen gewonnenen Erfahrungen über Steinkreuze oder 
Kreuzsteine stimmen die anderwärts gemachten Beobachtungen und 
daraus gezogenen Sclilüsse sehr genau überein, wie eine Abhandlung von 
Dr. Back in Altenburg : „Yon Kreuzsteinen; insbesondere in Herzog!. 
S. Altenburg ’schen und in nachbarlichen Gauen“,*) und eine Mittheilung über 
Steinkreuze und Aehnliches in Beiträgen zur Schlesischen Alterthumskunde 
Breslau, 1875, S. 245**) beurkunden. — 
Prof. Dr. Steche lenkt das Interesse auf den sogenannten „Taufstein“ 
bei Obercrinitz in der Amtshauptmannschaft Zwickau, der der Sage 
nach bei der Taufe der Söhne eines Slavenfürsten, deren einer später die 
Fliegende Blätter. Kulturgeschichtliche Zeichnungen von Dr. Back in 
Altenburg. 
'^*) Schlesiens Vorzeit in Bild und Schrift. 23. Bericht. Bd. 11. Hft. 2. Breslau 1875. 
