5S0 DETEHMINATIOPi DES FORMATIONS. 
tels que Pallas, Dolomieu , De Saussure, etc. Du reste, 
Deluc,Patrin, Delà Métherie, Faujas et bleu d’autres, 
sont tombés dans des erreurs chimiques ou physiques 
presque aussi grossières. 
La cosmogonie mosaïque avait été môlée à toutes les 
géologies ou géogonies. Werncr ne pouvait échapper h 
cette influence de l’éducation chrétienne, influence qui 
s est peipétuée jusqu a nous et nous survivra probable- 
ment. Cependant, pour l’homme qui réfléchit et sait la 
logique, il est évident que les récits de Moïse n’ont rien 
àfaiic avec les sciences, ou bien que toutes ces dernières 
doivent se régler sur les idées scientifiques émises dans 
la Bible. 11 n’y a pas là de fusta-milieu ni de biais à 
prendre , tout ou rien. Ainsi nr,. , 
V. ’ > pourquoi entacher notre 
science de cette marne de faire concorder ses dogmes 
avec ce qui u’est qu’un hors-d’œuvre dans un ouvraec 
religieux, tandis qu’il n’est jamais question des idées de 
Moïse, d’Aaron, de Josué, de Daniel, de Jonas, ou d’au- 
tres savants hébreux dans les traités d’astronomie , de 
physique ou de chimie. C’est une véritable curiosité 
d’archéologue ou de chanoine désœuvré, qui n’aboutit 
à rien qu’à produire des masses de commentaires, qui 
étonneraient bien les auteurs de la Bible, s’ils pouvaient 
revivre. C’est une branche ingrate d’étude qui nous a été 
léguée par le moyen-âge, et dont il est grandement 
temps de purger la géologie, car, mère de la plupart 
des systèmes, elle est en bonne partie la cause du ridi- 
cule jeté jadis sur cette science. 
Lorsque des idées rationnelles de géologie seront en- 
trées dans l’éducation de tout le clergé chrétien, ce der- 
nier reconnaîtra lui-inéme le danger de ce mélange du 
profane et du sacré, et l’opportunité de mettre un terme 
à ces rêves creux on à ces charlataneries d’intrigants, qui 
sous le voile de la dévotion, u’aspirent qu’aux richesses 
