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JOURNAL D’AGRICULTURE TROPICALE N" 1(52 — Nov. 1919 
donnée aux jeunes indigènes dans les 
écoles. Après 20 ans d'efforts, il faut 
reconnaître que le résultat a été bien 
médiocre : la situation culturale ac- 
tuelle le démontrerait, même si annuel- 
lement le rapport du Directeur de l'Agri- 
culture ne constatait pas que tes pro- 
grès dans ce sens sont infimes ou nufs. 
Il s’agit donc, en Gold (toast, d’une 
production qui s’est développée pres- 
que complètement en dehors de l’action 
du Gouvernement et dans certains cas 
au-delà de son désir. 
De la part de l’indigène, le mobile a 
été l’intérêt et l’appât du gain. Près de 
sa ferme il a trouvé une succursale de 
maison de commerce ou a reçu un agent 
de celle-ci qui lui achetait sa récolte ; 
il avait, par ailleurs, son esprit et ses 
tendances originelles complètement mo- 
difiés par les Missions (surtout la « Ba- 
sel Mission » et la « Wesleyan Mis- 
sion ») installées en Gold (toast depuis 
trois quarts de siècle. Il était préparé à 
une évolution, mais incomplètement, 
puisqu’il n’a pas encore compris l’im- 
portance des conseils qu’on lui donne 
dans son propre intérêt et dans celui de 
l’avenir de la colonie. 
Le résultat brutal, qu’indiquent les 
chiffres d’exportation, est formidable, 
sans précédent dans la culture du Ca- 
caoyer. Le résultat que l’on constate sur 
place n’est pas moins frappant : si l’on 
parcourt de grandes artères de com- 
munication — voies ferrées ou routes 
carrossables — on est étonné de la fré- 
quence des villages, de leur aspect de 
prospérité, de leur activité, de l’inten- 
sité de la circulation. De longues files 
d’indigènes parcourent les routes qui 
se déroulent entre des cacaoyères qui se 
touchent les unes les autres : ainsi la 
route qui, de Komforidoua atteint la 
base du massif d’Abetife, ou celle qui de 
Goomassie à Jouasou traverse de l’est 
à l’ouest le pays Ashanli. On peut avec 
les colonies voisines ou analogues de la 
côte occidentale d’Afrique, faire des 
comparaisons tout à l’avantage de la 
Gold Coasl. 
Et cependant la production indigène 
laisse considérablement à désirer ; elle 
occasionne même au Service d’Agrîcul- 
ture des craintes justifiées. 
Les pratiques culturales sont défec- 
tueuses. On abat la forêt, ne laissant 
debout que les plus grands arbres et 
(juelques palmiers à huile, pour se li- 
vrer sur le terrain défriché à là culture 
de plantes alimentaires (igname, ma- 
nioc, cassava, maïs...) entre lesquelles 
on sème des graines de cacaoyers ou 
transplante de jeunes plants venus en 
pépinière. Le cacaoyer est planté très 
serré (3 à 6 pieds de distance). Les cul- 
tures alimentaires disparaissent après 2 
ou 3 ans. C’est à la troisième année que 
le cacaoyer — dont on n’a pris aucun 
souci jusque là — commence à rappor- 
ter, le plein rapport étant atteint vers 
6 ou 7 ans. On ne le taille qu’oceasion- 
nellement. Donc trois graves défauts 
déjà : pas de choix du terrain, planta- 
tion beaucoup trop serrée, soins d’en- 
tretien nuis ou insuffisants. Les indi- 
gènes ne se sont pas laissé convaincre 
d’adopter un plus grand écartement, cl, 
à Ahuri même, on peut voir une plan- 
tation rationnelle (à 15 X 15 pieds) de 
la Station d’essais, contiguë à une ca- 
caoyère indigène beaucoup plus serrée 
•et mal soignée. Le rendement par arbre 
est certainement beaucoup plus faible 
chez l’indigène. M. W. S. D. Tudhope 
l’estime entre 2 ou 5 pounds par arbre et 
par an, très rarement 7 pounds, et dé-, 
croissant rapidement avec le vieillisse- 
ment des arbres, pour arriver parfois à 
1 pound, comme il a été constaté dans 
l’Ashanti. On peut, montrer aux fer- 
miers noirs, qu’à Ahuri, par exemple, 
on a, pendant de bien plus longues an- 
nées, des moyennes supérieures à 7 
pounds, atteignant même 11 pounds 
(var. Ameloundo) ; ils répondant qu’avec 
leur méthode, le rendement à l’acre est 
supérieur, ce qui est exact, mais seule- 
