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quanto elles se assemelhaõ entre si, chama-se 
hum a especie. 
Os corpos organisados, que naõdifferem, ou 
uaõ parecem differir de huma especie, senaõ por 
causas accidentaes semelhantes ás que ficaõ 
mencionadas, consideraõ-se como variedades 
desta especie. 
§ 6. Assentando pois a noçaõ de especie, na 
supposiçaõ, de que todos os seres, que esta 
abrange poderiaõ ser reciprocamente progeni- 
tores, e descendentes, he só por conjectura, que 
se lhe pode ajuntar, como variedade, algum 
outro ser mais, ou menos differente. He ver- 
dade que se tem proposto, como regra geral, 
para se reconhecer a variedade pertencente a 
huma especie, que os indivíduos de especies 
differentes naõ podem, pela sua mistura, pro- 
duzir indivíduos fecundos : esta asserçaõ naõ 
assenta sobre prova alguma ; porem he con- 
stante, que os indivíduos da mesma especie pro- 
duzem sempre, quando se ajuntaõ, ainda que 
sejaõ diffe rentes. 
§ 7. Para se julgar, que dois seres mais, ou 
menos differentes, saõ variedades da mesma 
especie, he preciso : 
I o . Que as propriedades, pelas quaes differem, 
sejaõ da classe das que se reconhecem como va- 
riáveis. 
