da eréaçaõ cios filhos, o homem deve, como to- 
dos os animaes, em que isto se verifica, viver em 
monogamia, o que alem disto, indica também, o 
numero quasi igual de filhos machos, e femeas, 
que vem ao mundo hum anno por outro. 
§ 4. O homem tem huma tendencia decidida 
para a sociabilidade, que a sua fraqueza natural 
lhe fazia absolutamente necessária ; e sem a qual 
naõ poderia resistir aos animaes ferozes, nem 
prover suas necessidades ; por isso que naõ tem 
armas offensivas, ou deffensivas, como garras, 
cornos, escamas, nem coisa alguma, que se pa- 
reça com as faculdades, chamadas instincto, que 
muitas especies de animaes devem á natureza, e 
que os habilita pa;-a formarem domicílios, vesti- 
duras, e mudar de clima segundo as estaçoeng, 
&C. 
Todos os animaes sociáveis tem huma certa 
lingoagem ; porem o homem goza a este res- 
peito de duas grandes prerogativas : 1. a facul- 
dade de articular os sons, daqual nenhum qua- 
drúpede participa como elle; e que tem dadoá 
sua hngoagem huma variedade, e huma preci- 
são infinita : 2. a iaculdade illimitada de gene- 
ralisar suas ideas, de fixar, e conservar as no- 
çoens abstractas, por meio dos sons; faculdade, 
da qual depende a memória, e o raciocinio • e 
que forma a base da rasaõ, ou desta faculdade 
