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Ce n’étoît pourtant qu’une cérémonie de bienféance 5 Fer 
dinand & Ifabelle étoient bien perfuadés , qu’ils n’avoienÆ 
pas befoin de la permiffion du S. Pere , pour pofféder légi- 
timement les nouvelles acquifitions ^ & Thiftorien Herrera , 
dit en termes formels , que des perfonnes éminentes en 
fçavoir , qu’on avoir confultées fur ce point , l’avoient ainfi 
‘décidé. D’ailleurs , bien des gens en Efpagne s’étoient déjà 
infatués de l’opinion , dont j’ai déjà parlé ^ que ces Ifles 
avoient autrefois appartenu aux Efpagnols. 
Mais on fut bien aife de donner cette marque de fou- 
miffion au Saint Siégé , occupé alors par un Sujet de la 
Couronne d’Arragon , & dont on fe tenoit bien alTûré. C’é- 
toit Alexandre VI. lequel, après avoir rendu de folemnelles 
adions de grâces à Dieu, pour un événement fi fingulier, ôc 
qui ouvroit une fi belle porte à la publication de l’Evangile, 
accorda tout ce qu’on lui demandoit. Et ce fut alors que 
pour prévenir tous les différens , qui pourroient naître tous 
les jours entre les Couronnes de Caftille & de Portugal, 
au fujet des nouvelles découvertes; ce Pontife fit tracer 
cette célébré Ligne de Démarcation , qui partageoit entre 
ces deux Couronnes tous les pays découverts, & ceux qu’on 
découvriroit dans la fuite, qui ne feroient poffedés par aucun 
Prince Catholique. 
Ce qu’on entendoit par Ligne de Démarcation , étoit une 
ligne imaginaire, tirée d’un Pôle à l’autre, laquelle coupoit 
en deux parties égales , l’efpace , qui fe trouve entre les Ifles 
Açorres & celles du Cap-Verd. Tout ce qui étoit au Cou- 
chant de cette Ligne , devoit appartenir à la Couronne de 
Caftille , & tout ce qu’on trouveroit à fon Orient , étoit 
concédé au Roi de Portugal. Depuis, par un accord fait en- 
tre les deux Couronnes, cette Ligne fut reculée de 370. 
lieues à l’Oueft; mais dans les Bulles du Pape , où étoit 
exprimée cette donation , il étoit formellement déclaré 
que cette libéralité du S. Siégé n’auroit lieu , qu’autant que 
les deux Souverains auroient foin de faire inftruire les ha- 
bitans de ces nouvelles conquêtes des principes de notre fain- 
te Religion, 
