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312 Histoire 
Il fut même arrêté qu’il fêroit réprimendé , comme s’il eût 
manqué au refped, qu’il devoit au Roi , & à ceux, qui gou- 
vernoient fous fes Ordres. Mais ceux , qui s étoient chargés 
de cette commiffion , furent bienfurpris, lorfqueleP.de 
Cordouë, auquel ils s’étoient adrefles d’abord, comme au 
Supérieur de la Maifon , leur déclara que le P. de Monte- 
fino n’avoit rien dit, qui ne fût vrai, & qu’il ne fût nécef- 
faire de dire: que tous tant qu’ils étoient de B.eligieux de 
leur Ordre penfoient comme lui , & que le Sermon , dont 
ils faifoient tant de bruit , étoit une chofe concertée entre 
eux. Ceux , à qui il parloit , furent extrêmement choqués de ce 
difcours,& le prenant fur un ton fort hauî,il lui dirent qu’il étoit 
bien étrange que de fimples Particuliers fans caraélere fe 
donnaffent la hardieife de blâmer publiquement des chofes 
établies par le confeil de Perfonnes fages , & par l’autori- 
té du Souverain;en un mot qu’il falloit nécelTairement que leP. 
de Montefino fe retradât en Chaire,ou que tous les Dominé 
quains fortilfent de l’Ifle. Le Supérieur les écouta fort paifible- 
ment jufquau bout,&; feignant d’être ébranlé par leurs me- 
naces , il les alfûra que dès le Dimanche prochain le P. de 
Montefino feroit fon pofiible pour les contenter. 
Le jour marqué, il ie fit à l’Eglife un concours extraordinai- 
re. Le Prédicateur parut,& commença par dire que, fi l’ardeur 
de fon zélé dans la caufe du monde la plus jufte, l’avoit em- 
pêché de mefurer affés fes expreflions , il prioit ceux , qui 
avoient pu s’en tenir offenfés , de les lui pardonner j qu’il 
fçavoit le refped, qui étoit dû aux Perfonnes , que le Prin- 
ce avoit fait dépofitaires de fon autorité j mais qu’on fe trom- 
poit fort , fl on prétendoit lui faire un crime, de s’être élevé 
contre les Départemens d’indiens. Il dit fur cela des chofes 
plus fortes encore que la première fois ; car après être en- 
tré dans un détail extrêmement pathétique des abus, qui fe 
commettoient tous les jours en cette matière , il deman- 
da quel droit des gens , qui étoient fortis d’Efpagne , parce 
qu’ils n’y avoient pas de pain , avoient de s’engrailTer de 
la fiîbftaiice d’un Peuple né aiilfi libre qu’eux ? Sur quoi fon- 
