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zugehauene Feuersteine mit Steinwerkzeugen zusammen , ein anderes 
Dreieck aus Thon lag mit einem kleinen Steinbeile zusammen unter dem 
früher von ihr beschriebenen Opfersteine von Kochelambert (Auvergne). 
Schon auf altägyptischen Denkmälern ist das Gestirn des Syrius stets 
unter dem Bilde des Dreiecks dargestellt. Alte und neue arabische Münzen 
tragen als Gepräge zwei mit einander verschlungene Dreiecke, wie sie 
noch jetzt, nach Mittheilung des Herrn Sprachlehrer Gut, als Symbol für 
die sämmtlichen Buchstaben der hebräischen Sprache in israelitischen 
Kreisen hoch in Ehren stehen. 
Die Einwohner auf den canarischen Inseln bezeichnen mit dem Dreieck 
die Elemente Wasser, Luft und Erde. 
Ueber den Altären unserer Kirchen bildet das Dreick das Symbol der 
heiligen Dreieinigkeit. So ist aus längst vergangenen heidnischen Zeiten 
das Symbol des Dreiecks bis auf unser Jahrhundert übertragen worden. 
2. Steinbeile als Talisman. Den celtisclien Steinbeilen werden 
in der Auvergne noch heute übernatürliche Kräfte zugeschrieben. Es 
giebt dort keinen Bauernhof und namentlich keine Schäferei, wo nicht 
das celtische Steinbeil als Schutzwehr gegen Seuchen mit Vorsicht im 
Stalle aufbewahrt wird. Der Pächter trägt es als Talisman gern in der 
Tasche, dem kranken Vieh wird das Getränk damit umgerührt, dem 
schwachen Lämmchen aber wird es, in einem Säckchen geborgen, zur 
Stärkung um den Hals gehangen. Bei dem Glauben vieler Landleute, 
dass solche Steinbeile oder Donnerkeile (pierres de tonnerre) durch Blitz- 
strahl vom Himmel auf die Erde geschleudert worden sind, lässt der Bauer 
das Steinbeil wohl auch unter der Thürsch welle seines Hauses einmauern, 
um sich gegen Blitzstrahl zu schützen. 
Aehnliche Gebräuche bestehen hier und da noch unter der Land- 
bevölkerung auch in Deutschland, wie das Aufhängen von Belemniten, die 
ja gleichfalls oft als Donnerkeile bezeichnet werden , an der Esse des 
Hauses, um vor Blitzschlag und Feuer zu schützen oder das Hin werfen 
von Steinbeilen auf die Felder, wozu man zum Theil noch ganz neue Be- 
arbeitungen aus Serpentinfels verwendet, die dann als Alterthümer eher 
oder später wieder aufgehoben werden u. s. w. 
3. Das Puteal. Die vorliegende Silbermünze, welche Fräulein von 
Boxberg in einem alten römischen Lager auf dem vulkanischen Plateau 
von Kochelambert in der Auvergne auffand, trägt auf der einen Seite über 
dem Bilde der charakteristischen altarartigen Brunneneinfassung die Auf- 
schrift „Puteal“, unter demselben das Wort „Scribon“; auf der anderen 
Seite der Münze findet sich neben dem Bilde eines Kopfes die Aufschrift: 
„Bon. event. Libo.“ 
Nach Ermittelung des Herrn Dr. med. Friedrich ist diese Münze 
ein Denar, welcher von dem römischen Münzmeister L. Scribonius 
Libo um das J. Korns 700 (56 v. Chr.) geschlagen worden ist. Der 
Altar mit der Umschrift Puteal Scribon (ianum) stellt das von einem 
