DES MAMMIFÈRES* 
des memes causes qu’ils restent présentement 
pour la plupart étrangers à cette manière de 
voir ? 
Ne négligeons pas une discussion sur ce point : 
il est à en déduire quelques vues préliminaires 
aux études que nous allons entreprendre. 
L’homme civilisé est non moins soumis à des 
influences qui sont celles de sa position particu- 
lière. Il naît au milieu d’un ordre établi; il voit 
partout les choses dans une convenance à laquelle 
il s’empresse d’accorder son assentiment. A-t-il 
pris le jour dans une ferme, voilà les raisonne- 
mens de sa position : les chevaux de l’écurie , il 
les faut pour le labourage des terres ; ce chien , 
pour la garde du troupeau; ces moutons, pour 
donner de la laine; ces vaches, pour produire 
le laitage et le beurre de la consommation des 
villes, etc. Certes, il n’examinera pas ces animaux 
les uns à l’égard des autres , pour apprendre à 
savoir ce qu’ils sont en eux-mémes, comment ils 
sont conformés, et comment ils se rencontrent 
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dans des formes réciproquement identiques; il 
ne s’étonne pas de les trouver aux prises avec 
toutes les affaires de son état de civilisation ; 
car il les voit concourant à tout ce qu’il juge 
être des idées d’ordre et de convenance sociale. 
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