28 COURS DE l’histoire IMATÜRELLE 
pendances jusqu’à rempêchement qui en arrête 
le cours. Cette détermination ne saurait être 
douteuse pour qui reconnaît que les organes 
naissent à la circonférence de l’être , d’où iis en- 
voient leurs rameaux s’embrancher au plus près 
dans le centre. 
Si c’est là une théorie, elle est fondée sur des 
faits d’organogénésie qui me paraissent incon- 
testables; je m’en tiendrai à rapporter les deux 
suivaus : 
I® Explication tenant a la formation des or- 
ganes des sens. Tous les anatomistes qui ont en- 
trepris des recherches sur les premières élabo- 
rations de l’embryon ont vu ^ses parties se 
succéder dans leur développement sous la pro- 
tection et l’action des organes des sens préala- 
blement formés (i). Ainsi les organes des sens 
et l’œil principalement ont un arrangement 
(i) Ce qui demeure certain pour moi, c’est que les or- 
ganes des sens n’existent point seulement dans le fœtus , poul- 
ies services qu’ils auront un jour à rendre : ils y existent à 
cause d’eux-mémes , comme étant une partie intégrante et 
indispensable de l’embryon, comme se trouvant nécessaire- 
ment compris dans ses moyens d’action et de formation. Les 
organes des sens sont des portes, des routes et en général 
des moyens de communication , dans la vie utérine comme 
dans raiitre vie, entre l’intérieur et l’extérieur de l’étre ; 
