Histoire 
1660. do^noit déjà bien.de la jaloufie aux Efpagnols des Indes -, 
| &. fit bientôt trembler les Provinces les plus reculées de 
ce vafte Empire. Les deux Corps , dont je parle , étoient 
celui des Boucaniers & celui des Flibuftiers. Le premier étok 
alors fans contredit le plus confiderable; il étoit d’environ 
3000. Hommes, & les Efpagnols, qui le regardoient com- 
me le principal appui d'une Puiffance , laquelle prétendok 
s'élever fur leurs ruines , s’attachèrent furtout à le détrui- 
re. Pour comprendre tout ce qui fe pafïa d’intereffant dans 
cette guerre , il fera bon de bien connoître quels Hommes 
c’étôit que ces Boucaniers , quelle étoit leur maniéré de 
fe loger, de fe vêtir, de chalfer , & de s’armer ; les me (li- 
res qu’ils prenoient pour fe défendre de leurs Ennemis , car 
rarement attaquoient-ils, quand ils n’y étoient pas forcés, 
& dans quels endroits ils avoient placé leurs principaux Bou- 
cans. 
Defcription Ces Boucans , ainfi que je l’ai déjà remarqué , confif- 
des Bouca- toient en de petits défrichés , où il y avoir des clayes pour 
Boucans, leur faire boucaner la Viande , un efpace pour étendre les cuirs „ 
maniéré de & des barraques , qu’ils nommoient Mioupas, nom emprun- 
té des Efpagnols, & qui originairement venoit des natu- 
rels du Pays. Ils étoient là précifémentà couvert de la pluye, 
& des ardeurs du Soleil ; & le vent , qui y entroit de tou- 
tes parts , les rafraîchifloit agréablement. Comme ils n’a- 
voient ni femmes ni enfanSiilss’affocioient toûjours deux 
enfemble, fe rendoient mutuellement tous les fecours, qu’un 
Pere de famille peut trouver dans fon domeftique, vivoiem 
dans une parfaite communauté de biens , & tout demeu- 
roit , à celui qui furvivoit à l’autre; ils appelaient cela s'em* 
matelot t er , & ils fe donnoient réciproquement le nom de 
Matelot , d’où eft venu la coutume de nommer Matelot a* 
ge toute forte de focieté , que des particuliers font enfem- 
ble , pour faire valoir en commun leurs intérêts. Au rehe 
ils en ufoient entre eux avec beaucoup de droiture & de 
franchife; c’eût été un crime, que de rien tenir fous la clef 
& l’on auroit été irrémiiïiblement chaffé du Corps pous 
vivre. 
