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toujours, une ville romane et gauloise. Sur la foi des lieux-dits, 
le conférencier nous fait connaître pour le 14 e et le 15 e siècles, 
un autre district , qui était alors germanisé , la contrée d’Émery, 
d’Ay et d’Argancy; avec les noms de lieux-dits, nous arrivons 
jusqu’à l’an 1000, et d’après ces documents historiques, il est 
aisé de voir, qu’entre ces deux dates extrêmes, 1000 et 1640, 
il n’y avait point de grandes différences dans la délimitation des 
nationalités en Lorraine. 
Mais si l’on veut pousser plus loin que l’an 1000, il s’agit 
alors d’étudier les noms des villages et des endroits habités ; ce 
travail a été fait par Arnold , Schiber , Wilte et par le conférencier 
lui-même, inutile de nous y arrêter, citons seulement les conclu- 
sions de ce dernier, que la limite des langues établie ci-dessus 
pour 1640, pour le 15 e siècle et d’après les lieux-dits pour l’an 
1000, est identique à la ligne de démarcation créée entre les 
peuples ou nationalités en Lorraine par l’invasion des Barbares, 
que l’établissement principal des Germains a été opéré par des 
groupes familiaux. La raison pourquoi les Germains se sont 
justement arrêtés à cette ligne, c’est d’abord, qu’ils ont lutté 
contre les fortifications de Metz d’un côté, et qu’ils se sont arrêtés 
le long des routes de Metz au Donon par Marsal et de cette 
dernière ville par Tarquimpol (Decempagi) et Saarbourg à 
Strasbourg. Les immigrants, les envahissants étaient des Alémans, 
non des Francs. La limite des langues et des nationalités en 
Lorraine, n’est certes pas de nos jours, elle est très ancienne, 
comme nous venons de l’entendre. Avec raison dit le conféren- 
cier, que pour juger des conditions actuelles de ce pays, il fallait 
toujours bien observer, qu'une grande partie de notre province 
voisine , se servait du langage roman tant que nous pouvons la 
suivre dans V histoire, et que ce ri est nullement chez ces gens de 
la mauvaise volonté ou du chauvinisme , si maintenant encore 
ils ne se départissent pas de leur langue maternelle; le rapporteur 
souligne avec plaisir ces paroles d’une profonde vérité et de 
toute justice. 
Je n’analyserai pas, Messieurs, la conférence du doyen de 
l’assemblée, du professeur D r Virchow , de Berlin, pour qui le 
congrès fit une généreuse ovation , et qui en cette année a 
