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Innerhalb des weiten Vorraumes fand man bei Planierungsarbeiten eine 
feste Steinpflasterung aus gewöhnlichen Bruchsteinen. 
Bei Beurtheilung der Scherbenfunde ergiebt sich, dass das Topf- 
geräth jener Zeit aus feingeschlämmtem Material gefertigt, hart gebrannt 
und — wie die zahlreichen feinen Parallelstreifen verrathen — mittels 
Drehscheibe hergestellt wurde. Der Gefässrand ist, wie bei den Burg- 
wallscherben allgemein, umgelegt und die äussere Kante mehr oder weniger 
herabgezogen. Ein Gefässboden zeigte auf der Mitte eine sogenannte 
Töpfermarke, ein kreisrundes Stempelzeichen. Das Topfgeräth charakterisirt 
sich demnach als slavisch, und die Benutzung des Walles muss in die 
Zeit zwischen dem 6. und 10. Jahrhundert versetzt werden. 
Die Feinheit des beim Gefässformen verwendeten Materials, der harte 
Brand und vor allem die Drelistreifen deuten darauf hin, dass die Anlage 
aus spätslavischer Zeit herrührt. Die in der Verwahrung des Besitzers 
befindlichen Eisenfunde, zwei wohlerhaltene Aexte, repräsentiren ebenfalls 
slavischen Typus. 
Nach alledem darf man wohl die Vermuthung aussprechen, dass die 
Wallanlage von Kleinböhla eine alte Sumpfburg ist, wie sie in spät- 
slavischer Zeit, etwa im 9. und 10. Jahrhundert, gegen Ende der slavischen 
Periode angelegt wurden. Dass die Slaven jener Zeit ihre Wallbauten 
in ähnlicher Form errichteten, wird uns direct durch einen historischen 
Zeugen bestätigt. 
Ibrahim ibn Jakub, ein arabischer Schriftsteller des 10. Jahr- 
hunderts, der wahrscheinlich als Begleiter der maurischen Gesandtschaft, 
welche Kaiser Otto I. 973 in Merseburg empfing, das von Slaven besiedelte 
Gebiet auf seiner Weiterreise nach der Ostsee kennen lernte, giebt über 
seine Beobachtungen Notiz. Was Ibrahim über die slavischen Völker- 
schaften berichtet, ist in den Jahrbüchern für Mecklenburgische Geschichte 
und Alterthumskunde 1880, Band 45, S. 3 von Wigger veröffentlicht. 
Derselbe weiss vom Burgbau der Slaven Folgendes zu erzählen: 
„Wenn sie nämlich eine Burg gründen wollen, so suchen sie ein 
Weideland, welches an Wasser und Rohrsümpfen reich ist, und stecken 
dort einen runden oder viereckigen Platz ab, je nach der Gestalt und 
dem Umfange, welchen sie der Burg geben wollen. Dann ziehen sie darum 
einen Graben und häufen die ausgehobene Erde auf. Diese Erde wird 
mit Brettern und Balken so fest gestampft, bis es die Härte von Pise 
erhalten hat. Ist dann die Mauer (der Wall) bis zu der erforderlichen 
Höhe aufgeführt, so wird an der Seite, welche man auswählt, ein Thor 
abgemessen und von diesem eine hölzerne Brücke über den Graben 
gebaut.“ 
Noch gilt es, der Frage nach dem Zwecke der Sumpf bürg Böhla 
näher zu treten. Ist sie als Zufluchtsstätte für die bedrängten Dorf- 
bewohner zu betrachten, war sie zu Vertheidigungszwecken angelegt oder 
diente sie der Bewohnerschaft als Stätte der Gottesverehrung? 
Die Kleinheit des inneren Wallraumes, welcher als letzter und 
sicherster Zufluchtsort nur in Frage kommen kann, spricht wohl deutlich 
genug gegen die Annahme, dass die Anlage als Fliehburg in Kriegszeiten 
gedient haben könnte. Auch als militärisches Schanzwerk kann man es 
bei Berücksichtigung der localen Verhältnisse nicht ansehen; ein solches 
Vertheidigungswerk hätte man doch wohl günstiger auf das gegen 20 m 
höhere hügelige Terrain verlegt und nicht so abgelegen im seichten Wiesen- 
