DES SCIENCES GEOÉOGïQüES EN 1 855. 21$ 
des peines éternelles , conception au contraire heureuse pour 
un état de barbarie ou de demi-civilisation. 
M. Christ. Kappa publié un vol unie sur l’origine des hom- 
mes et des peuples , d’après la Genèse de Moïse ( V ber cl. 
Ursprung der Menschen , etc. , Munich , i83o, in-8° ). 
M. J. C. Pricharda publié des Recherches philologiques et 
physiques relativement à V histoire de l’espèce humaine . Il 
arrive à la conclusion que toutes les races humaines ont une 
seule et même origine, déduction que personne ne lui contestera, 
pou vu qu’il ne veuille pas restreindre la formation des pre- 
miers hommes à un seul point du globe. Mais ce que peu de 
personnes probablement lui accorderont, c'est qu’il soit tout-à- 
fait impraticable de diviser l’espèce humaine en différentes 
races distinctes, d’après le principe d’une transmission con- 
stante, et de mêmes caractères physiques. 
À ses veux il y a deux objections insurmontables à une pa- 
reille tentative : 
i° C’est que la distribution des langues ne coïncide pas 
avec celle des races. 
2 ° Cette division des hommes en races distinctes est con- 
traire à l’idée adoptée par des naturalistes très distingués , tels 
que M. Cuvier, et il aurait pu ajouter la grande masse des 
théologiens encore si puissans en Angleterre ( Report of the 
first-a . sec. me et. of the hrit . assoc . , 1 833 , p. 53o ) (i). 
Si les langues et les races ne coïncident pas dans leur distri- 
bution , c’est qu’on n’est point encore fixé en tous points sur la 
véritable division de l’espèce humaine en races, tandis que l’é- 
tude de toutes les langues du globe est encore loin d’être com- 
plète ou parfaite; attendons donc avant de trancher la question. 
Mais supposant même que ces bases premières soient fixées , 
et que M. Prichard puisse en déduire logiquement sa proposi- 
tion , il resterait encore à ses adversaires la supposition sui- 
vante, dont les philologues ne me paraissent guère s’embarras- 
ser. Toute langue est innée , ou se forme petit à petit par le 
besoin et l’usage; adoptez telle opinion que vous voulez; mais 
si on admet une fois plusieurs centres de créations , n’est-i! 
pas possible que des langues très semblables ou même identi- 
(i) M. Allard a présenté à l’Institut un mémoire pour dé- 
montrer que la différence des races humaines tient à une diversité 
secrète dans les punitions des hommes au temps du déluge. 
