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ils font libres, & oùles formalités n’obli- 
gent que civilement tk pour le temps 
que jugent à propos les contraéfcans , ainli 
que nous l’avons expliqué dans la pre- 
mière partie de cette Hiiloife ; il feroit 
difficile d’engager les Tonquinois à don- 
ner la préférence aux règles de i’Eglife 
fur leur intérêt & leur plailïr. Aufli 
Rome a-t-elle lailfé cet article à la oru- 
I 
dence des Millionnaires , au moins en 
ufoient-ils ainli iorfque la Chrétienté 
de ce Royaume étoit la plus florilïante. 
Cependant ils n’ont jamais toléré la poli- 
garnie : un Idolâtre converti devoicchoilir 
celles de fes femmes, à laquelle il jugeoit 
à propos de relier uni , & renvoyer les 
autres. On raconte, â ce fujet, qu’un 
Tonquinois , nouvellement converti * 
avoir deux femmes , l’une acariâtre * 
querelleufe, d’un âge mûr , fans aucune 
qualité naturelle qui compenfât ces dé- 
fauts } l’autre , jeune , aimable , douce, 
de la figure la plus attrayante ; c etoit celle 
qu’il vouloir conferver de préférence : 
la 
