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LES POLYNÉSIENS. 
parmi les habitants des îles du Grand-Océan. Si une partie 
delà population de la Nouvelle-Zélande était une race 
distincte, fait qui ne peut pas être nié quant aux autres 
îles, comment se fait-il qu’il n’y ait aucune trace d’un pa- 
reil mélange dans le langage,, où elles auraient dû être le 
plus durables, ou dans les traditions, qui auraient certaine- 
ment conservé le souvenir de la conquête d’une race par 
l’autre, si cela était réellement arrivé ? 
« Le capitaine Crozet, Français qui visita autrefois la 
Nouvelle-Zélande, dit qu’il trouva une tribu au Cap Nord, 
plus noire que les autres. Je n’ai rien observé de pareil, 
quoique j’aie visité tous les indigènes; je n’ai pas vu que 
ces individus plus noirs fussent plus communs dans l’inté- 
rieur et je dirai qu’ils l’étaient souvent moins. Il y a cer- 
tainement une plus grande variété de couleur et de forme 
extérieure parmi les indigènes de la Nouvelle-Zélande, 
qu’on ne devrait s’y attendre ; circonstance qui prouve, soit 
un ancien mélange de différentes races, soit une différence 
de conditions sociales qui expliquent difficilement le fait. 
Tous les Néo-Zélandais parlent des Mangomango, noirs, 
de la Nouvelle-Galles du Sud, comme n’ayant pas de rap- 
ports avec eux, et comme leur étant inférieurs ; mais ils ne 
font jamais une pareille distinction pour leurs propres tri- 
bus. » 
Après cette longue citation, que nous "avons faite pour 
montrer comment s’est successivement formée l'opinion que 
deux races distinctes ont existé dans le principe à la Nou- 
velle-Zélande, nous croyons qu’il est inutile de mettre en 
relief la faiblesse de certains arguments ainsique les ob- 
jections que l’auteur adresse lui-même à quelques-uns 
d’entre eux. Nous dirons seulement qu’il est impossible, à 
notre avis, de pouvoir conclure de cette citation que la po- 
pulation maori se trouve formée, ou a jamais été formée de 
deux races distinctes. 
Dieffenbach écrivait les lignes précédentes en 1843. Nous 
allons voir maintenant un autre voyageur anglais, le D r 
Shortland, qui 10 à 12 ans plus] tard, (1854-56), déclarait ne 
reconnaître dans la population Maori qu’une race mélan- 
