LES POLYNÉSIENS. 
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tearoa par les émigrants, se trouvait une espèce de Kuma- 
ra, appelé Anurangi. Son importation est attribuée à Hotu- 
Roa, le chef du Taïnui, comme la patate douce l’est à la 
femme de Tiki, l’igname ou Paratawhiti à Turi, etc. 
Or, anu , signifie froid, le froid, et rangi, ciel: on pourrait 
donc traduire ce mot par « Kuru ara d’un ciel, d’un climat 
froid. » Ce qni s’expliquerait tout naturellement si, comme 
nous avons des raisons de le croire, le Taïnui était parti des 
environs d’Otokou, sinon d’Otokou même. 
Il est d’ailleurs un fait bien connu aujourd’hui, c’est que 
c’est justement dans rîle la plus froide de la Nouvelle-Zé- 
lande que se trouvaient en plus grande abondance et que se 
trouvent encore des Moa, s’il en existe toujours, ainsi que 
l’espèce la plus petite de ces oiseaux, encore vivante aujour- 
d’hui. 
6° Un fait, prouvant peut-être plus encore que tout autre 
que les habitants de l’Ile-Nord croyaient eux-mêmes, du 
moins dans les anciens temps, être venus d’une contrée si- 
tuée plus au Sud ou plus au Sud- Ouest que leur île, c’est 
l’emploi qu’ils font, pour désigner la grande émigration de 
leurs ancêtres, d’un mot signifiant « descente, descendre. » 
Hekengamai n’a littéralement pas d’autre signification : 
Mai , ici, vers l’endroit où l’arrivée s’est faite ; hekenga , des- 
cente, de hcke , quitter sa résidence première, son pays, des- 
cendre, tomber, refluer, en un mot, émigrer, émigration. 
S’ils étaient venus du Nord-Est, comme on le dit, ils se se- 
raient plutôt servi des mots ekenga , kakenga , pikitanga , 
qui signifient « montée, ascension ; » car ils s’accordent à 
dire que le Sud est « en haut, » runga , et le Nord « en bas, 
dessous, » raro. 11 est donc évident, d’après cela, que les 
premiers émigrants se regardaient comme venant « d’en 
haut », c’est-à-dire du Sud ou mieux du Sud-Ouest, puis- 
qu’ils se croyaient « être descendus » en venant se fixer dans 
l’Ile-Nord de la Nouvelle-Zélande. Si aujourd’hui les habi- 
tants de cette île n’ont plus que des souvenirs tellement 
confus, qu’il leur est impossible de dire de quel côté étaient 
