LES POLYNÉSIENS. 
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Nga-Rauru, qu’on voit dans quatre canots ; les Ngati-Awa 
et les Ngati-Kahungunu qu’on voit dans deux. Tontes les 
autres, c’est-à-dire les Wanganui, les Ngati-Maru, les Nga- 
ti-Apa, lés Taranaki, les Ngati-Tama, les Ngati-Motunga, 
les Waïkato, les Ngati-Rakawa, les Nga-Puhi, les Ngati- 
Wakaue et les Ngati-Porou, ne sont citées qu’une fois. 
Enfin, un chant attribué à üenuku apprend que les Nga- 
ti-Rua-Nui, de même que les Rongotea, étaient les alliés de 
ce grand-prêtre, qui fut tué par Tama-te-Kapua, au moment 
de son émigration pour Aotearoa. 
Maintenant, nous allons rechercher quel pouvait être le 
point de l’Hawahiki habité par les Ngati-Rua-Nui. On voit 
d’abord qu’il y a une rivière appelée Awa-Rua-Nui sur la 
côte Ouest de lTle-du-Milieu, entre le havre Milfort et la 
baie Jakson, un peu plus au Sud que la rivière, Wanga- 
nui, et presque vis -à-vis Moerangi ou mieux Moeraki qui se 
trouve sur la côte Est. Cette rivière sort des lacs Wanaka 
et Wairaki, qui sont voisins du fameux lac à jade vert, ap- 
pelé Wakatipua. 
Il n’y a pas d’autre rivière de ce nom ; mais on trouve une 
baie Awa-Rua, près la pointe de séparation, dans le détroit 
de Cook, et un port ou havre Awa-Rua, tout-à-fait à l’ex- 
trémité Sud de rile-du-Milieu, vis-à-vis l’île Stewart, c’est- 
à-dire aux deux points extrêmes de l’île. 
Serait-ce ce dernier Awa-Rua qui aurait été habité par 
les Ngati-Rua-Nui, plutôt que le premier'? Tous les deux 
l’auraient-ils été par la même tribu ? C'est ce qu’il est diffi- 
cile de dire d’une manière certaine ; mais, pour une foule de 
raisons, il est à croire qu’ils habitaient le premier lieu et 
ses environs. 
Quand on remarque que c’est dans cette partie de l’île 
que se trouvent les lieux produisant le jade vert en abon- 
dance, on a pour ainsi dire toute l’explication de leur ex- 
pulsion et de celle des Ngati-Kahungunu qui, dpiprès d’an- 
ciennes traditions, occupaient, il y a plusieurs siècles, tou- 
tes les côtes Est de TIle-du-Milieu. Il est même très proba- 
ble que les Ngati-Rua-Nui, s’étendaient jusqu’à la rivière 
Waitangi, de l’autre côté de l’île, c’est-à-dire vers le mont 
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