LES POLYNÉSIENS. 
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Grey. Ce nom, d’après cela, serait mieux écrit Ha-tu-patu, 
s’il ne doi pas plutôt être écrit Ha-tu-tapu. Nous serions 
assez disposé, en effet, à croire que Sir Grey n’a pas bien 
entendu et que Williams était plus près de la vérité que 
ui quand il écrivait Tutabu, qui n’est que le mot Ha-tu- 
tapu, moins la première syllabe. 
Quoiqu’il en soit, c’est toujours, à n’en pas douter, une 
même légende, et une légende de la Nouvelle-Zélande. 
Si Karika et Tangi-ia sont les ancêtres des habitants de 
Rarotonga, comme le dit M. Williams, on pourrait con- 
clure de ce rapprochement même que cette île a été dé- 
couverte et peuplée plutôt par des Zélandais que par 
des Tahitiens et des Tongans. Car, si la Nouvelle-Zé- 
lande n’est pas directement à l'Ouest, elle gît du moins 
au Sud-Ouest de Rarotonga, et, par conséquent, toujours 
plus à l’Ouest qu’elle, tandis que Tahiti se trouve dans 
le Nord-Est. Il est vrai que les îles Tunga sont direc- 
tement à l’Ouest et que, dès lors, elles auraient bien pu 
être les premières à découvrir et à peupler Rarotonga (1). 
Seulement, dans ce cas, il faudrait reconnaître que 1 île 
Manuka de M. Williams était l’île Namuka, l’une des 
napaï, qui est bien directement à l’Ouest de Rarotonga, et 
à la distance de cinq à six cents milles. Cette île Na-Muka 
est la même que les premiers navigateurs, et entre autres 
La Pérouse, qui y a relâché, ont appelée Anamoeka, Ana- 
mooka, etc. 
Il est certain qu’il n’existe pas d’ile Manuka, ni dans le 
groupe des îles des Amis, ni dans celui des Samoa. Celle que 
Williams a prise pour elle, dans ces dernières îles, s’appelle 
Manua. Dans l’origine, c’était peut-être le nom que lui 
avaient donné les colonies parlant alors le Maori, car Ma- 
nuka est encore un mot maori qui est donné à un arbre, le 
même que le Kahikatoa. Mais enfin, tel n’est pas son nom 
depuis les visites des premiers Européens et d’après J. 
Williams lui-même, qui, dans son livre, se contente de lui 
(1) On sait que dans une autre île du groupe Hervey, Aitutaki, 
les insulaires disent que leurs ancêtres sont venus d’une région 
sous le vent appelée par eux Avaïki. 
