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LES POLYNÉSIENS. 
l’augmenter, mais sans savoir comment il y parviendrait. 
Par bonheur sa femme s’offrit de retourner prendre des ku- 
mara, pour que ceux qui les avaient accueillis n’en fussent 
pas plus longtemps privés. Elle fit le voyage et revint bien- 
tôt saine et sauve à la Nouvelle-Zélande. E-Tiki, son mari, 
était étranger aux Nouveaux-Zélandais, quoiqu’il eût la 
même couleur et parlât le même langage qu’eux. » 
Dieffenbach se demande, à ce sujet, si ce fait doit être 
attribué à la race polynésienne, ou s’il ne faut pas plutôt y 
voir la venue, à la Nouvelle-Zélande, d’anciens navires es- 
pagnols qui auraient apporté cette importante production 
de l’île de Tauaï, l’une des Sandwich, où le kurnara est 
encore cultivé. Car, ajoute-t-il, (1) a il n’est presque pas 
douteux que la Nouvelle-Zélande a été visitée par quelque 
peuple avant Tasman. Kaïpuke est le nom donné à un na- 
vire à la Nouvelle-Zélande : Buque est un mot espagnol; 
kaï signifie manger, vivre, homme. Aucune autre nation 
polynésienne n’a ce mot pour désigner un navire. Pero 
chien et poaca , cochon, sont aussi des mots espagnols. 
Tawaï, d’où Pani apporta les kurnara, est située à l’Est de 
la Nouvelle-Zélande, d’après les traditions ; et les premiers 
découvreurs dans le Grand Océan, Alvaro de Mendana 
(1595), Queiros (1606), Lemaire et autres venaient de l’Est, 
ainsi qu’ils firent à Tahiti, suivant la tradition. » 
Puis il continue en disant (2) : « Si nous cherchons main- 
tenant à savoir quelle confiance peut être accordée à la 
tradition, quand elle dit que les Nouveaux-Zélandais sont 
venus en dernier lieu des îles Sandwich, et s’il y a vérita- 
blement possibilité ou probabilité qu’un pareil voyage ait 
pu s’effectuer, nous rencontrons des difficultés, qui seront 
probablement toujours insurmontables. Tout ce que nous 
pouvons faire, dans l’histoire obscure des premières migra- 
tions de ces races, c’est de grouper les différentes îles d’a- 
près les analogies qui existent entre leurs habitants, sous le 
rapport du langage et des coutumes, et de voir dans les 
(1) Ouvr. cité, 1. 1, p. 48. 
(2) Ibid. p. 91. 
