302 LES POLYNÉSIENS. 
celle donnée, ne permet guère, en effet, d’admettre plu- 
sieurs Hawahiki. (1) 
4° — La preuve que M. Thompson tire de la tradition 
rapportée par SirGreysous lenomde KoteHekengamai (2), 
semble, à première vue, beaucoup plus explicite ; mais, 
nous allons montrer qu’elle n’a pas l’importance qu’on pour- 
rait être disposé à lui accorder, et que, si elle en a, c’est 
plutôt pour l’opinion opposée. 
Yoici ce que dit Thompson à ce sujet : (3) « Une tradition 
des Nouveaux-Zélandais rapporte queWaerota, Rarotonga, 
Waeroti, Parima et Manono, sont des îles voisines d’Ha- 
wahiki. Les Nouveaux-Zélandais de la génération actuelle 
prononcent machinalement ces noms, en récitant la tradi- 
tion ; ils ignorent la position géographique de ces endroits 
et tout ce qui les concerne. 
Puis il ajoute : « Rarotonga est une des plus grandes îles 
du groupe Hervey, mais ce n’est pas l’Hawahiki des Nou- 
veaux-Zélandais, puisque les habitants de Rarotonga rap- 
portent que leurs ancêtres étaient venus aussi d’Hawahiki. 
La situation de Waerota et de Waeroti est inconnue ; mais 
Parima et Manono sont les noms indigènes de deux îles dans 
le groupe des Navigateurs, dont les habitants n’ont aucune 
tradition, comme celle des Nouveaux-Zélandais et des insu- 
laires du groupe Hervey, qui fasse venir leurs ancêtres d’un 
(1) Le mot kune paraît ne pas être maori ; ce serait plutôt hu- 
ne , signifiant duvet des semences du Raupo, et probablement 
autre chose. En Maori semence, graine, se disent kopura, pur a - 
pur a , huri , kakano. 
Nous ferons remarquer aussi l’orthographe du mot que M. Tay- 
lor traduit par Hawaïki, et qui était probablement celle des an- 
ciens temps ; ce mot, avons-nous déjà dit, doit s’écrire Kawa- 
hiki. 
On sait que le Raupo, typha angustifolia,Q st une espèce de glaïeul 
ou jonc qu’on emploie dans la construction des maisons. 
(2) Sir Grey’s Poems : ko te hekengamai , l’émigration ; heke, des- 
cendre, refluer, émigrer ; hekenga , descente, reflux, émigration ; 
mai, versj ici. 
(3) Ouvr. cité, p. 58. 
