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LES POLYNÉSIENS. 
ki, (1) » comme on le dit. Bientôt nous démontrerons que 
ce mot Rarotonga est Maori et que, comme celui de Tunga, 
dont nous avons déjà parlé, il ne pouvait être donné que 
par des Maori. 
En résumé, cette preuve invoquée par M. Thompson est 
un témoignage plus favorable aux migrations venant de la 
Nouvelle-Zélande qu’à celles qu’on fait venir des îles Sa- 
moa à la Nouvelle-Zélande. 
7° — M. Thompson trouve encore une preuve de l’origine 
samoane des Nouveaux- Zélandais, dans l’existence aux 
îles Samoa de chiens sauvages, ressemblant au chien do- 
mestique trouvé par Cook à la Nouvelle-Zélande. Il l’em- 
prunte au missionnaire J. Williams, qui décrit, de la ma- 
nière suivante, l’animal dont on lui avait parlé : (2) « Une 
particularité de l’histoire naturelle du groupe Samoa, est 
qu’on trouve un chien sauvage dans les montagnes. J’ai 
vainement cherché à m’en procurer un. D’après la descrip- 
tion qui m’en a été faite, il paraît être un petit animal, de 
couleur noire, gris sale ou de plomb, avec peu ou pas de 
poil, et de grandes oreilles droites. » 
M. Thompson, tout en trouvant que les chiens de la Nou- 
velle-Zélande sont identiques à ceux des Samoa, et qu’ils 
prouvent la situation de l’Hawahiki à Savaii ? n’admet pas 
naturellement que ces chiens fussent indigènes : « On 
compte, dit-il (3), parmi les mammifères indigènes de la 
Nouvelle-Zélande, les chiens et les rats, mais il n’en est 
rien. Il est vrai que le capitaine Cook a trouvé des chiens 
et des rats en 1769 ; mais ces deux animaux avaient été 
apportés dans le pays par les Nouveaux-Zélandais , et il est 
à remarquer que tous les deux sont presque éteints aujour- 
(1) Nous citerons, à ce sujet, un proverbe maori qui, d’après M. 
Taylor, peint les actions désespérées : ka hotia te tai tapu ki 
Hawcihiki , « la route à l’Hawahihi est coupée. » C’est Y aléa jacta 
est , le passage du Rubicon des Maori. 
(2) A Narrative , etc., p. 498. 
(3) Ouvr. cité, t. I, p. 21. 
