LES POLYNÉSIENS. 
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venir les habitants de TIle-Nord de la Nouvelle-Zélande, la 
même difficulté existe. Si l’on admet qu’ils venaient de 
Rarotonga, il faut admettre également que les colonies 
trouvées par eux en étaient aussi venues à une époque 
fort éloignée. De toute façon donc il y aurait eu oubli des 
migrations antérieures ; car il faut le répéter : migrations 
de l’ Hawahiki et colonies trouvées par elles, étaient de la 
même race, quoiqu’on ait voulu y voir des races diffé- 
rentes. 
En somme, il résulte du long examen que nous venons 
de faire de l’opinion de M. Thompson : 
Que les Nouveaux-Zélandais n’ont ni le langage, ni les 
caractères physiques des Malais comme il le dit, et qu’ils ne 
reconnaissent qu’un seul Hawahiki ; 
Que si tous rapportent leur origine à un lieu appelé 
Hawahiki, rien ne prouve que ce lieu soit Savaii ou Raroton- 
ga, ni Aparima et Manono, îles voisines de la première; 
Que l’histoire naturelle ne prouve pas davantage, ou plu- 
tôt prouve, de même qu’une foule d’autres témoignages, 
que le lieu d’origine des Maori ne pouvait pas être en Po- 
lynésie. 
Le travail de M. Thompson, malgré l’intérêt qu’il pré- 
sente, renferme un assez grand nombre d’inexactitudes, 
principalement dans le résumé qu’il donne des itinéraires 
des émigrants. Comme il a emprunté ce résumé aux légen- 
des publiées par Sir Grey, il suffira de comparer les deux 
textes pour s’en convaincre. Nous nous bornerons à signa- 
1er ici les inexactitudes relatives : aux motifs qui ont forcé 
Ngahue à émigrer ; à l’époque du départ de VAotea ; à l’ab- 
sence d’habitants sur l’île Aotearoa, lors de l’arrivée des 
émigrants ; à l’itinéraire de YArawa ; à la situation du 
Whangaparaoa, où abordèrent le Tokomaru et le Tainui , et 
après eux, YArawa ; à l'itinéraire de VAotea, le canot de 
Turi, et à celui du Tokomaru ; etc. 
M. Thompson, qui a fait à ses prédécesseurs Dieffenbach, 
