LES POLYNÉSIENS. 371 
même temps le fait qui combat le plus victorieusement l’hy- 
pothèse d’Horatio Haie. 
Deuxième version . — Ce fut, dit Taylor (1), sur les rensei- 
gnements donnés par Kupe à son retour en Hawahiki, que 
d’autres canots partirent pour Nuku-roa. Six, dit-on, parti- 
rent à la fois (2). Turi était le chef de cette seconde expédi- 
tion, et il passe généralement pour être la première per- 
sonne qui s’établit sur la côte Ouest. Il était même regardé 
comme un demi-dieu par tous les habitants de cette partie 
de l’île. On dit qu’il abandonna Hawahiki à la suite d’une 
querelle. Popouakoako, son jeune frère, lors de la récolte 
des Kumara, en ayant offert une à l’Ariki Uenuku, celui- 
ci fut si indigné du peu d’importance de l’offrande, qu’il 
avala à la fois et l’offrande et celui qui la faisait. Dans sa 
colère, Turi tua Oe-Potiki, fils de Uenuku, et le mangea. 
Les manawa (poumons) furent envoyés à Uenuku, qui ne 
s’aperçut, quaprès les avoir mangés, que c’étaient ceux 
de son propre enfant. Alors il eut recours à un charme 
puissant, que Taylor dit être le suivant : 
Tiki na atu te fini o Ngati-Rongotea ; 
Fais qu’ils arrivent en grand nombre, les NgatUKon 
gotea : 
Whaka takamai. kia Uni ; 
Qu’ils arrivent, qu’ils soient une multitude : 
Kia mano , 
Qu’ils soient par milliers, 
Kianga kia te mate Oe-Potiki . 
(Pour) qu’ils vengent la mort de Oe-Potiki. 
Koreka te kai mua . 
La première vengeance (nourriture) est d mce. 
Runamai Rongo E ! 
Qu’ils s’assemblent les Rongo ! 
(1) Ouvr. cité, p. 117. 
(2) Il est probable qu’il y a erreur et qu’on ne cite six canots 
que parce que c’était le nombre de ceux de la grande émigration 
partant à la fois : ce qui semble le prouver, c’est qu’on nomme 
VAotearoa parmi les canots de cette émigration. 
