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El padre empieza, como correspondía, reproduciendo las formas de 
los pronombres personales en los tres codialectos principales, al que yo 
agregué el cuarto : 
Yo. .... . 
Tú 
Nosotros . 
Vosotros . 
Toba Moco vi Abipóu 
AYEM AIM AYM 
AM ACCAMÍ AKAMI 
COMÍ OGCOM AKAM 
ACCAMÍ ACCAMYÍ AKAMYÍ 
Mbayá 
E (V.); EO (M.) 
ACAMI (V.); AM (M.) 
OCÓ 
ACAMI-DIGUAYI 
AM-DIGUAYI 
Ya en otra liarte he analizado las formas Mbayá de los pronombres, 
y se explicó allí como E es sincopación de AI, IÓ, AY y la O final, otra 
sincopación, esta vez de AM. En cualquier caso lo curioso aquí son 
esas dos diferentes hablas, la una varonil y la otra mujeril, siendo de 
observarse también : I o que la forma mujeril del Mbayá y la común del 
Toba en segunda persona son idénticas ; 2 o (pie la O como terminación 
pronominal de tercera es de femenino en Guayeurú; y 3° que el Mbayá 
está más cerca geográficamente de otras lenguas con hablas viril y mu- 
jeril, que las demás naciones de este tipo de lenguas á que damos el 
nombre general de Guayeurú. 
Nadie, ni por un solo momento, puede poner en duda que estos cuatro 
idiomas pertenecen á una sola familia lingüística; pero á la vez hay que 
reconocer (pie en su léxico el Mbayá se distancia bastante de los otros 
tres. Estas concordancias y discordancias nos ayudan á comprender 
cómo, en América al menos, diferentes lenguas puedan parecerse mucho 
ó poco en sus vocabularios y, ello no obstante, pertenecer á un solo abo- 
lengo con más ó menos elementos étnico lingüísticos en común. 
En el pequeño cuadro que antecede resaltan las semejanzas y ahora 
veremos qué nos dice Sánchez Labrador á propósito de los demostrati- 
vos en el 
Mbayá. 
Toba 
IYO 1 
Aquél 
En plural YYYOA. . 
Aquellos 
IRI GUATE 
Aquel presente 
IYOBATE. . 
Aquel ausente 
ITI ó INI . . 
Aquel mostrándole 
Ese sentado 
INNI 
ITIGUATE . 
Aquel que está allí 
Las raíces 
pronominales están, pero 
sus combinaciones no 
correspon- 
den exactamente á las de los otros tres codialectos, al menos en sus es- 
pecialidades demostrativas. Sin embargo, en Mbayá encontramos ese 
sufijo té á que el padre Ducei llama la atención, y no sería extraño que 
1 A<nií está ose 1YO, forma singular clel plural YYYOA, aquello x, que ou vano bus- 
cábamos on Toba, Mocoví 6 Abipón. 
