Omithologb Lib. XIII. np 
cum veteres omnes id ceu rem miram ex eo repetant , potius ad hxrere malim , quam cum 
alberto idipfum inficiari, Veritatem aurem huius rei Auguftinus Niphus ita aftruere co- 
natus eft« Videtur, inquit, Hphefius hoc quod Ariftoceles dicit de conceptione fa&a ex au - 
ra flante a mare , intelligere de otiis fubuentaneis , quibus impleri ait pras nimia libidino. 
Quamexpofitionem Albertus prqbamt, afferens Tenon credere eam conceptionem poffe 
e(fe fcecundam> nififortaffe ad ouum,non ad pullum, quoniam , vt inquit ad pullum, necef- 
(ariaeft receptio feminis corporea. Praeterea fe obferuaffe ait domefticas Perdices coire, vt 
exterae apes faciunt, fnfupereuaporatio feminis non habet praefinitum motum , in vuluam 
j© femin® , cum multiplicetur circulo ab mare Perdice , qui eft velqti ceterum circularis eua- 
potationis, SedAlbertjj&Ephelijfententiae aduerfantur verba Ariftotelis(iila nimirum^ 
qux nos fupra citauimus ) vbi apertiftim& Ariftotejes expofuic , Perdices non folum ad dua, 
fcd ad pullos concipere per contrapofitionem maris. Si enim Ariftoteles intelligeret de-» 
conceptione ad oyum,& non ad pullum, non folum Perdfe conciperet in contrapofitione 
maris , fed etiam nullo mare infpe&o , nec audito , Quare cfim ha?c exprefse afferat in Per- 
dice ? & in nulla Aliarum auium , fit vt perdix fola , ea ratione concipiat , & ad ouum , & ad 
pullum. EtquanquamAlbertus dicat ad conceptionem, qua? eft ad pullum neceffariuow 
effe corpoream feminis receptionem ; negaret tamen hoc Afiftoteles, quoniam in folius 
Perdicis conceptione aliquando pra? nimia libidine fuffiqit fpiritalis genitura? receptio, 
§o Quin nos etiam obferuauimus perdicem bifariam concipere poffe, aliquando receptione 
feminis corporea, cum non nimia libidine agitur, aliquando fola fpiritali feminis conceptio- 
ne, cum furit pra? nimio amore : nec obftat, quod affert de circulari euaporatione , tum quia 
fpirante vento a mare diffunditur vapor feminalis per fphaeram conuerfam in redfcum , tunu 
etiam quoniam Perdia femina tqnc concipit fpiritalis receptione feminis, cum nimio amo- 
re exardet s & inuenitur intra circulum euaporationis. Huc vfq; Niphus , pluribus etiam in 
libris degeneratione fe hac de rediturum pollicitus. Et rcuera Afiftoteles nihil miri erat 
di&urus 3 nifi ita pullifera oua concipere inteljexiffet;, nam & multa? domefticarum auium 
abfente,& nunquam etia vifo velaudito mare hypenemia, fiue ftjbuentanea eocipiuntipra?* 
leuca, non eadem videtur rado in domefticis Perdicibus, ac in ferisullae namqj propter coti- 
j®nua.prxfent!iam } tanta,vt ha?, libidme non accenduntur; quemadipoduetia in nobifmetipfis 
Cuemtc videmus , qui propter diuturnam carent jam amatarum , vel in fomnis , vel etiam ob 
reprxfentationem earimdcm imaginis femen effundimus nonnunquam etiam tanta abun* 
dantia, vt ne tantum in vero coitu ejaculemur, Velim interim id a g"au<oribus philofophis 
examinari. Modo filum orationis noftra? recipientes dicimus huiufmodi conceptionem pro- 
lificam, aut non polificam ? no n nifi a fumma foecunditate, necnon falacitate oriri, 4 Vasto 
AUtem,vt id obiter tanquampraerermiffum 3chjc;amus,eiufcemodicQnceptionis Archelaum 
quendam.non Afiftotelem authorem citat. Cxcermn libidinis intemperantia in feminis ex 
hoc potiflimum elueefeit* quod ne incubantes quidc .contra aliarum auium morem, a coitu 
flbi temperare queant. Nam etfi id b Plutarchus inficiar? aufus fit 8 ; d tamen c Ariftoteles, 
' 4 $d Plinius Athenams , atqj Oppia nus atteftautur ? quin pofterior hic feriptor non rcijcien- 
dds, nonnunquam eo libidinis progredi ait a vt totam pullitiem negligant , nimirum ne in- 
cubatione detenta?, aut educarione pullorum, quoties lub^t, a maribus inirinequeant.Idem 
fece habes in Plinio dicente : Ntqi in alio animali par opus libidinis , Si contra mares fleterint 
famina t aura ab his flante pragnantes fiunt. Hiantes autem exerta lingua per id tempus afluant , 
c oncipiuntq, fuptYuolantium af flatu, fapa voce tantum audita m afluit. Adeoq-, vincit libido 
ttiam foetus charis at em, vt i lia furtim &tn occulto incubans , cum f en fit feminam aucupis aece - : 
dentem ad mar e recanat , reuocctq \ & vitro fe pr abeat libidini , Qua Perdicis fasminae incuba a- 
tis zelotypiam Plinius ex/Ariftotele tranfcripfit , qui fic habet, Si vero Perdix fame lia fit 
(fupra diximus propter libidinem capi,& quomodo id fiat, poft dicemus)^ dux fyluefirtum 
jo ad eius voce accurrerit , tum vniuerfa eum inuadunt feriunt ^ fugant y; ab ea f arvina* inuidentes 
quod non fibi^fed illa ac c effer it. Vnde hic tacitus fape accedit, ne voce percepta oppugnetur . Non - 
nunqua mare adeunt e ejflcere,vt fami na obmutefcat,ne recognita pugnare cu c at er is maribus co- 
gatur, periti referunt , Sape & femina incubans, exurgit^cu mare femina venatricis attedere fen- 
ferit occurenfcji feipsaprabet libidini maris , vt fatiatus negligat venatricem . Ex his itaq, qua? 
ha&enus diximus, fatis fuperqj liquere exiftimamus, libidinem Ferdicu ad vtruq; fexu a?quc 
extendi. Nam quamuis mare promifcuafe Venere contaminent, crimen hoc quadam- 
tenus eleuare ftudent , cum in fa?min js adulte riacaftigent.g Aelia nus author eft Perdicem 
captam , fi femella eft , ab omnibus percuti 3 vt qua? libidine accenfa in feruitutem inciderit, 
fi vero 
Niphi opi- 
nio de co- 
eeptu Per- 
dicii abfqi 
coitu. 
/ 
Authoris 
opinio. 
Homo cut 
fa?pe in s6- 
no femen 
emittat, 
a hk.z.dcre 
rufi* c. 2. 
Perdices 
femina? du 
incubant , 
etiam coe- 
unt. 
b lib. de fo- 
Unia 
mal. 
c 9. Hifl. c. 
8 . 
4 lib. 1 ©. c •- 
33 » 
di. 9. c.13. 
Perdices 
malcuU , 
adulteras 
feminas ca 
fbgant. 
de vtnrn. 
