Gallusprss 
dicatio» 
Oraithologiae Lib. XIV. 26 1 
euni,quero d£hder3ut,& anxie currere, & anxie jperucnirc.Poniturergo primus Leo, fecun- 
dos Gallus> tertius aries. Apparuit enim Chriftus, deinde lan< 5 i:i pr^dicatores Apoftoli,& • 
etinc demum fpin tales partes, ecclefiarumpr^pofttijvidelicet duces gregu,quia dodores fe- 
quentiu. Sedh.ee adhuc melius affirloamusi Nam quia poft haec & Anticbnftus apparebit, {Antichri-* 
hoc illic quartum fubdidu dicens. Et qui ftultus apparuit, poftea quaeleuatus eft in fuWime. ftus. 
Si .n. intellekiiLtjOi i impofutlfec manu. Ipfe quippe in (ublime eleuabitur , cu Deu fefe ef- 
fe metietur eleuatus tfubbttfe,ftultOS apparebit, quia in ipfa eleuatione fua per aduetu ve- 
ri indicis deficiet. Qiiodfiiutellexilfet , oriimpofuiifec manu, ideft fuppliciu fuu, quum fu- 
tfoperbire exorfus eft ,prsiiidilfet , benealiqUandocodicusin tantas iadiatione fuperbiee non 
fuiflet elatus. De quomequaquamoueac, quod[fuperiiis didumeft.Quartum,quod incedic 
♦feliciter . Tria quippe bene incedere dixit , & quartum feliciter . Non enim omne, quod 
feliciter, bene,neqdnbacvica,om.i6j quod benc,felkiter.Nam Leo, Gallus, & aries bene 
incedunt, fed non hic feliciter, quia perfecutionem bella patiuntur .Quartum vefo felici- 
ter, & non bene incedit, quia in fallacia fua Antichriftlis graditur , fed iuxta breue terqpus 
vitae pr^fentisipfa illi fallacia prolperatur,ficuc de eo fub Antiochi fpecie per Danieiem di- 
!$u eft. Koburdatuni eft ei contra luge facrifieium propter peccata , & profternecur veritas 
in cerra,& faciet, Ss profperabitsir. Quod Salomon ait. Incedit feliciter 5 hoc Daniel dicit, 
profperabitur. Idxta hoc igituEteftimonia,quod per Salomon e dicitur, G allus fuCcfn&us 
iSlumbosiapteet hoc loco GaifEt fandos praedicatores accipimus .Ad feergo eunda referens 
Dominus , dicte rQuispofuit in vifceribus hominis fapieriu£, velquis dedit Gallo intelle- 
gentia? Ac fi diceret, Iu cor homitiishumaaa lapientis jfupernae fapienrige gratiam quis in- 
fudit, vel ipfis fandis praedicatoribus quis,nifi ego, intelligentiam dedit, vt fciant quando, 
vel quibus debeant fucuru mane nuntiare ?Xdcirco enim quando »..& quid agunt, fentiunt, 
quia hoc intrinfectisme reuelantecognofcunt. Notandti vero eft, quod fapientia diuinitus 
wfpirata in vifceribus hominis ponitur, quia nimirum quantum ad eledorum numerum— » 
fpedat>notiiu foiis vocibus ,fed et id fenfibus datur ,& iuxta quod loquitur lingua , viuac 
confeientia, vtlux eius tanto clarius refpondeat in fuperficie, quanto verius inardefeit in 
corde. Haec omnia D. GregdduS. Magrti vero laboris eft hoc, quod addicar: Vel quis Gdllo 
dedh intelligentiam } adhuc expolitione difcucere . Intelligentia quippe Dodo* Dodonam 
ru tanto fubtiliorelTe debet, quiantbfead penetra-nda inuifibilia exercet , quanto nii mate- intclligen* 
rialedifcutit, quanto & per vocem corporis loquens , omne quod eft corporis tranfit .Quae tia qualis, 
pfofcdo nullatenus fummis congrueret, mfi cantanti eam Gallo, id eft, praedicanti Dodori 
jpfe fummoru conditor miniftraret. Ifueliigentiam quoqjGallus&cccpic,vcpriusnodur- 
nifemporis horas difcutiatj & clinc demum voces excitationis emittat, quia videlicet fan- 
dus quifq; praedicator in auditoribus fiiis prius qualitatem vitae confiderat , &tuncdemum 
ad Erudiendum congrua vocem praedicationis format . Qnafi enim horas nodis difeernere, 
cif praedicantium ;merica diiudieare. Quafi horas ii odis difcernerE eft aptionum tenebra? 
ada increpationis vocecorripere: Gallo itaqj intelligentia defuper tribuitur , quia dodori 
♦b Veritatis virtus diferetibnis, vtnoueric quibus, quid, quando, velquomodo inferat, diiiinr? 
tiis iuiniftratur.Non.n.vna eademqj exhortatio eundis conucnit, quia' nec cunctos parmo* 
ruin qualitas aftrmgit, vt inquit Eucherius. Saepe enim ali js officiunt, qtttt alijs profunc . N 3 
& plerunq^ herbae,quae h#c animalia reficiunt, alia occidunt,& lenis fibilus equos mitigat, 
Catulos inftigat, Si medicamentum, quod bunc morbum imminuit , alteri vites addic , 
pfanis , qui vitamfotticim roborat patuulorurn necat . Pro qualitate igitur audientium for- 
mari debet fermo dodorum , vt ad fua lingulis congruat , & tamen a communis aedificatio- 
nis arte, nunquamrecedat. Quid enim fnnt intentae mentes audientium, nili quafi quaedam eri ”° P r<? v 
ift cithara tenfionis ftratfchordaru >Qaas tangendi artifex , vtno fibitnetipfis diffimilem a u dierium 
tantum faciat, difllmiliter pulfat. Idcirco chordae confonam modulationem reddunt , quia 
>0 vno quide pledroded tion vno impulfu feriuntur. Vndc, & dodor quifq 5 vt in vna eundos 
virtute chantatis aedificet, ex vnadodrina non vna eadeq, exhortatione tangjere corda au- 
dientiu debet. Aliternamq; viri, ahter admonendae funtfaeminae, aliter iuuenes, aliter lenes, 
aliter inopes, aliter locupletes, aliter laeti, aliter triftes , &c. Habemus vero aliud , quod de 
Galli huius imelligetia cofiderare debeamus, quia profundioribus horis nodis valdiores, 
ac produdiores ^dere cantus folet, quii vero matutinu ia tSpus appropinquat , leniores , 
minutiores omnimodo voces format. In quibus Galli huius intelligetia quid nobis innuat, 
cpnfideratd praedicatorum diferet io demonftrat. Qui ciim iniquis adhuc mentibus praedi* 
eant, altis, & magnis vocibus aeterni iudicij terrores intimant, quia videlicet, quafi in pro» 
jm ' - ’ fundae 
formadus 
eft . 1 
